茶宗始祖朱熹是宋朝著名的詩人，也是中國教育史上繼孔子后的又一人。而朱元璋則是明朝開國皇帝，兩人都姓朱，有不少人懷疑他們兩人之間是否存在什么血緣關(guān)系，經(jīng)專家調(diào)查研究了解，朱熹可能是朱元璋的祖宗，那么究竟是怎么回事呢？

　　朱熹和朱元璋兩人是什么關(guān)系？

　　朱元璋雖不是朱熹的后代，但句容朱氏卻確確實實與朱熹的紫陽朱氏有關(guān)系。

　　朱元璋當(dāng)年早認(rèn)朱熹為祖，可能依據(jù)族中某些傳說，并非完全無稽臆斷。據(jù)茶院府君第30世孫明朝南京御史朱吾弼所撰《(豐城)社山朱氏世考》記載，金陵句容朱氏確源出朱熹所在的婺源茶院朱氏，與朱熹共祖茶院制置使朱x并同祖婺源茶院第三世祖朱昭元。

　　朱(王+*)生三子;廷杰、廷滔、廷雋。朱廷雋生一子昭元。朱昭元生三子：惟甫、惟贊、惟節(jié)。其中，朱惟甫一支仍居婺源，朱熹即為他的第六世孫。朱惟甫之弟朱惟節(jié)，官任禮部員外郎，始自徽州婺源徙居金陵句容縣北街巷，遂開句容朱氏一派。后句容北街巷朱氏族姓繁衍盛大，成為當(dāng)?shù)卮笮帐雷�，遂以姓稱呼所居地，改北街巷為朱家巷。同樣的記載，還可見于湖南平江岑川《朱氏宗譜》、湖南湘陰紫陽堂同治壬申《朱氏族譜》、湖南寧鄉(xiāng)念茲堂《黃金園朱氏六修支譜》、湖南長沙晉山朱氏玉奇堂四修《朱氏支譜》等朱姓譜牒。

　　由此，我們完全有理由相信這一事實：作為明皇族前身的江蘇句容縣朱家巷朱氏，與朱熹同屬婺源朱氏一宗，共祖茶院第三代朱昭元;句容朱家巷朱氏始祖朱惟節(jié)，是朱熹第六代祖朱惟甫之弟，大約在北宋早期自今江西婺源東遷至今江蘇句容縣，卜居北街巷，后改名為朱家巷。

　　南宋理學(xué)大家朱熹被尊稱為朱子，還說他是宋朝至今儒家的代表人物。罵他的人也是非常多的，事實到底是怎么樣的，我們來看看吧。

　　孟子教育弟子說：“正人必先正己,治國必先治家”，就是修身齊家治國平天下。這幾乎是幾千年來儒家的中心思想，這四點可以說朱熹沒有一點做到了。

　　朱熹是怎么修身養(yǎng)性的呢？陳亮和朱熹著名的王霸義利之爭，朱熹強調(diào)的是道德修養(yǎng)的功夫，陳亮著重的是只要為國為民辦事就是真正的道德君子，說實話，這個時候整個南宋都是偏安一隅，朱熹的這種論調(diào)是多么的不切實際。

　　朱熹順便還杜撰了完美的圣賢形象傳說中的堯、舜、禹三王，認(rèn)為只有這些人才真正做到了“存天理、滅人欲”，什么漢高祖、唐太宗，都是為了個人私欲。

　　當(dāng)然了這場爭辯最后誰都沒有贏，陳亮對朱熹還是像一個長者一樣尊重，逢年過節(jié)都會給他準(zhǔn)備一份禮品，新居落成向他求字，他沒有答應(yīng)。

　　呂祖謙和張栻都是當(dāng)時的世家子弟，盡管朱熹和學(xué)說意見不一致，但是他也和他們保持良好的關(guān)系，在他們身前他并不說，在張栻死后他就開始挑人家的學(xué)說毛病。

　　洪邁編纂的朱熹和嚴(yán)蕊的故事，幾乎令朱熹恨他到極點，所以他在給陳俊卿宰相的墓志銘中罵洪邁是個奸佞小人，在別人的墓志銘上罵另外一個人我想陳俊卿若是地下有知大概也不會高興的。