世界是從哪里來的?人類又是怎么來的?
世界各國的故事既有相同點又略有各自的特色。
比如,中國的世界之初是混沌,盤古在混沌中睡醒了,辟出了天地;希臘是一枚蛋,蛋里面孵出了群星、月亮和大地。
而世界之初都有只有黑暗或者只有光,當(dāng)有了光和黑暗的并存,世界出現(xiàn)了。
說到創(chuàng)世神話《世界的第一束光,全世界的創(chuàng)世神話》就將各國的神話故事綜合到了一起,從世界之初、到世界的產(chǎn)生、到人類的來歷都放到了一起。
如此一對比,就發(fā)現(xiàn)了一個好玩的共同之處,類似道德經(jīng)里說的“一生二、二生三、三生萬物。”
不管世界是混沌也好,黑暗也好,一個蛋也好,一滴乳汁也好,都因緣巧合變?yōu)槎,之后日漸繁華,有了世界以及人類。
至于最終誰生了誰?最早的創(chuàng)世神怎么來的?
依然是個未解之謎,充滿神秘又充滿了生命的神奇。
一個隱藏的秘密
有了人類,有了世界,神又可能判斷人類太吵了,太鬧了,太能打仗了,于是就開始計劃修理人類。
然后就有了水患、火患、饑餓、雷和閃電。
雖然懲罰如此嚴(yán)厲,但總會留有一絲希望,讓生命周而復(fù)始。
這里面藏了什么秘密呢?
1生出2,再到3,再到一個世界,是從小到大的裂變。
所以我們不妨再倒回去,將世界倒回到生命之初。
從黑暗或光明中孕育。
人類從媽媽的懷孕狀態(tài)中到出生,不也是從黑暗到光明中嗎?
當(dāng)然,有些宗教國家認(rèn)為,人出生之前,靈魂是在光明的天堂,所以也暗合神話中開始只有光明,沒有黑暗。
而且,母親將寶寶帶入這個世間,從寶寶自己到認(rèn)識爸爸媽媽,到認(rèn)識世界,也走過了一個從無到有的過程。
當(dāng)孩子開始進(jìn)入叛逆期試圖從父母那里獨立的時候,經(jīng)常會引發(fā)父母的煩惱,招致獅吼、教育,某些東西可能會就此毀滅,某些部分可能留有希望的生存下來。
可能他們的活潑、創(chuàng)造、好奇、與我們的不同就此被扼殺。
但當(dāng)然,原生家庭的教育,也會帶來周而復(fù)始的重復(fù)。
說到這兒,想到了河合隼雄在他的《童話心理學(xué)》中貫穿的一條線索,人類的神話、童話故事,總是體現(xiàn)著人類自身發(fā)展的過程。
而這個秘密就是從大處著眼,說明了人類的發(fā)展從孤獨到繁榮,歷經(jīng)種種自然的磨難。
往小了說,人的發(fā)展從出生到成長,要有自己的成長也要擺脫原生家庭的種種束縛。
作為父母,通過這個角度的啟發(fā),是否能夠再審視一下自己的行為,確認(rèn)哪些是孩子應(yīng)該遵守規(guī)則,哪些應(yīng)該是放手讓孩子成長的地方?
而不像創(chuàng)世神那樣,高興了,我就創(chuàng)造你,帶給你豐富的世界,不高興了,我就懲罰你,毀滅你呢?
當(dāng)然,這只是我讀這本書的一個角度。
對于孩子而言,就像《風(fēng)過生日》和《當(dāng)世界年紀(jì)還小的時候》那樣,通過一個開放的開頭,和一個開放的結(jié)尾,中間無數(shù)的可能,打開孩子想象的世界,給他們留出更多的探索空間。如同,我們育兒的方式。
人類的靈魂迷失了,普遍不明白什么是真理。數(shù)千年來一直被各種人為的學(xué)說迷惑著,以至麻木無知,撲倒在世界的曠野里!正如《圣經(jīng)》中保羅說的:我見世人都已經(jīng)死在世界上了。