近日，一條“疑似婚鬧伴娘被襲胸猥褻”的視頻在網(wǎng)上傳播。這條時長51秒的視頻顯示，在車內(nèi)，兩名男子分坐在疑似伴娘身邊，對其襲胸脫衣，疑似伴娘喊叫，甚至咬其中一名男子手臂，均未能阻止兩名男子。最后，兩名男子還將疑似伴娘裙子掀開，稱要脫掉其內(nèi)衣。這一事件持續(xù)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)酵，也氣炸了網(wǎng)友們，引發(fā)廣大網(wǎng)友集體聲討，表示一定要揪出“魔手”，不能放過這兩名施暴者，必須將其繩之以法。幸而有網(wǎng)友積極發(fā)動網(wǎng)民力量，為警方提供線索，兩名嫌疑人終被警方查獲，可謂大快人心。

　　然而，大快人心的背后，卻引發(fā)我們我們的深思。近年來，婚鬧、丑化新人、鬧伴娘等不文明婚俗現(xiàn)象有所抬頭，成為構(gòu)建和諧社會和精神文明建設(shè)中的不和諧音符。從柳巖遭遇“鬧伴娘”事件，到新郎被捆綁電線桿遭潑紅油漆，再到伴娘被襲胸遭猥褻，從明星婚禮中的婚鬧到普通民眾婚禮的惡搞，婚禮陋習(xí)和婚鬧現(xiàn)象屢次登上頭版頭條，成為大眾熱點(diǎn)。婚俗觀念體現(xiàn)社會文明，婚鬧陋習(xí)更考驗(yàn)zf現(xiàn)代社會治理能力。對于這一社會現(xiàn)象不能一罰了之、一禁了之，更應(yīng)該從社會治理上多下功夫、找良藥，以制度對人產(chǎn)生剛性約束，更要以文化調(diào)試人的心靈和精神。

　　古人講，習(xí)俗移志，安久移質(zhì)。我們所處的國家歷來是一個人情禮法社會，婚喪嫁娶、生兒育女、養(yǎng)老送終等民風(fēng)習(xí)俗，是民族傳統(tǒng)文化的重要部分，更是百姓群眾重要的精神價值。然而，隨著社會的不斷發(fā)展進(jìn)步和人民生活水平的逐步提高，一些傳統(tǒng)的社會風(fēng)俗習(xí)慣逐漸的走樣變味，婚喪嫁娶講排場、搞攀比、比闊氣，生日宴、升學(xué)宴、當(dāng)兵宴、喬遷宴等都要大操大辦，“天價彩禮”、“五子登科”、“萬紫千紅一片綠”等等等婚禮陋習(xí)在一些地方尤為嚴(yán)重。這些風(fēng)俗習(xí)慣衍生出來的新形式，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活改善的體現(xiàn)，也是物質(zhì)生活豐盈后帶來的社會不良風(fēng)氣。究其原因，還是社會的文明建設(shè)還沒有跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，新時代的生活規(guī)范和文明習(xí)俗尚未形成，讓扭曲的舊習(xí)俗可以肆無忌憚地橫行。帶來的后果，是對人民群眾生活負(fù)擔(dān)的加重，是對新型倫理關(guān)系的挑戰(zhàn)，是對現(xiàn)代社會文明建設(shè)的威脅，也是對zf現(xiàn)代社會治理方式的考驗(yàn)。

　　敦風(fēng)化俗重在文化引領(lǐng)，重塑民風(fēng)民俗的社會價值。對推進(jìn)社會治理和文明建設(shè)而言，移風(fēng)易俗是尤為重要的一環(huán)。各級zf機(jī)關(guān)和社會組織也積極作為、積極應(yīng)對。中宣部、中央文明辦也堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)，反對婚喪嫁娶大操大辦，大力推動移風(fēng)易俗和文明鄉(xiāng)風(fēng)工作。各級各地也積極探索各種形式的引導(dǎo)工作，廣發(fā)倡議書，大力倡導(dǎo)新事新辦、喪事簡辦。有的地方也對紅白喜事請客的范圍、桌數(shù)做了明確的限制。也有的地方成立紅白理事會，對各種紅白喜事進(jìn)行嚴(yán)格審批，倡導(dǎo)文明新風(fēng)尚。這些做法受到了當(dāng)?shù)厝罕姷臍g迎，也取得了良好的社會治理效果。

　　移風(fēng)易俗要改變的是人的心理觀念，社會治理一定程度上是人心治理。觀念并非一日能夠轉(zhuǎn)變，社會治理也并非在一日之功。在文化多元化的今天，推進(jìn)社會移風(fēng)易俗，要與探索創(chuàng)新社會治理新模式相結(jié)合，從構(gòu)建新的文化環(huán)境的角度在更高層次上進(jìn)行考慮。只有在健康、文明、和諧的社會文化環(huán)境中，才能以文明新風(fēng)抵制陳規(guī)陋習(xí)，讓人民群眾在淳樸自然的民風(fēng)習(xí)俗中實(shí)現(xiàn)對美好生活的向往