每個(gè)大劫的終了，都要經(jīng)歷或者火劫或者水劫或者風(fēng)劫的不同毀滅方式�；鸾俚臍缍茸钚�，只能從地獄一路燃燒至色界初禪天天;水劫的毀滅度大些，但仍比風(fēng)劫小，只能最高淹沒(méi)至色界二禪天;風(fēng)劫的毀滅度最高，連色界的三禪天也一并吹壞。這樣，我們娑婆世界要經(jīng)歷56個(gè)火劫、7個(gè)水劫和最后一個(gè)風(fēng)劫總計(jì)64個(gè)大劫才會(huì)徹底地破壞掉。
那么，人類到底是如何起源的呢?在佛教宇宙觀里，既非天神創(chuàng)造，亦非生物進(jìn)化，而是由光音天的天神們演化而來(lái)。話說(shuō)娑婆世界的形成過(guò)程已近尾聲，大地甘泉密布、醇香甜美，光音天的天子們周身光明，馳騁游戲于天地之間。他們終究禁受不住大地甘泉香味的誘惑，慢慢地痛飲起來(lái)。因?yàn)樗麄冴幮陨眢w里攝入了越來(lái)越多的陽(yáng)性地味物質(zhì)，身體便不斷沉重，光明不斷退失，慢慢地就再也飛不起來(lái)了。由于地質(zhì)的演化不斷持續(xù)，所食地味也愈來(lái)愈醇厚，消化吸收完畢后終于有渣滓和廢水出現(xiàn)，為了方便廢物的排放，他們的身體下部裂開并出現(xiàn)了前后二陰。由于前陰的裂變差異，出現(xiàn)了男女的區(qū)別，男女彼此好奇摸索并相互進(jìn)入對(duì)方的身體，便有了人類初始的y欲。y欲的滋長(zhǎng)導(dǎo)致了胎生繁殖的出現(xiàn)，人類于是便正式出現(xiàn)。這就是佛教的人類起源說(shuō)。