太皞

　　一作太皓，又作太昊，伏羲，風(fēng)姓。傳說(shuō)為古代華夏族的首領(lǐng)，居于陳地(即現(xiàn)在河南淮陽(yáng)縣)，是炎帝神農(nóng)氏和黃帝軒轅氏的共同祖先。相傳他人頭蛇身，或人頭龍身，可能是以蛇或龍為圖騰的氏族首領(lǐng)，居住在陳地，應(yīng)該是淮河流域氏族部落想象中的祖先。母親為華胥。

　　相傳華胥在雷澤（古地名）看到一個(gè)巨人的腳印，便踩了上去，因此而受孕，于成紀(jì)（古地名）生太皞。太皞觀察天地萬(wàn)物的變化，作出了八卦。又發(fā)明文字，定婚嫁禮法，傳授百姓畜牧之法，制作十五弦之瑟。后按取法五行，圣王死后以五行相配，所以太皞配木，炎帝配火，黃帝配土，少皞配金，顓頊配水，按位在東方，象日之明，故稱太皞。皞，明也。變混沌之質(zhì)，文宓其教，故曰宓犧（宓，音伏），亦謂伏羲。在位一百一十年。

　　春秋時(shí)期，有任、宿、須、句、顓臾等姓，都來(lái)源于風(fēng)姓。

　　另?yè)?jù)《呂氏春秋通詮》考證，太皞即是伏羲氏，秦漢陰陽(yáng)家用五帝配四時(shí)五方，認(rèn)為伏羲氏以木德王天下之號(hào)，死后，祀于東方，所以為木德之帝，為司春之神。

　　少皞

　　少昊為殷姓，古代多因生地而賜姓，根據(jù)宋人鄭樵《通志·氏族略·氏族序》：“居於嬴濱者賜以殷嬴”姓推論，少昊降生于殷（嬴）水之濱。嬴水是山東汶河上游發(fā)源的兩大支流之一，一為牟汶河，發(fā)源于古代牟族的原居地，有古牟城遺址；一為殷汶河，發(fā)源于古代嬴族的原居地，有古嬴城遺址。他在魯北名叫窮桑的地方登帝位，后徙都曲阜，建立了一個(gè)以百鳥(niǎo)之王鳳鳥(niǎo)為主圖騰的氏族部落式東方鳥(niǎo)國(guó)——少昊之國(guó)。他以五鳥(niǎo)、五鳩、五雉、九扈24種鳥(niǎo)命名氏官，如以玄鳥(niǎo)氏作司馬，掌管兵權(quán)；以祝鳩氏作司徒，管理民事；以鸕鳩氏（布谷鳥(niǎo)）作司空，掌管建筑；以爽鳩氏作司寇，主管法律；以鶻鳩氏擔(dān)任司事。如用五種雉鳥(niǎo)分別作為掌管金、木、陶、皮、染等五位“工正”的官名，主管手工業(yè)。把九扈鳥(niǎo)作為九位農(nóng)工官員的名稱，掌管農(nóng)業(yè)耕種收獲。此外，以玄鳥(niǎo)為司分，掌管春分和秋分；以伯勞為司至，管理夏至和冬至；以青鳥(niǎo)司啟，管理立春和立夏；以丹鳥(niǎo)司閉，管理立秋和立冬。他以鳥(niǎo)設(shè)職封官，各司其責(zé)，把一個(gè)國(guó)家式原始部落治理得井然有序，使“民無(wú)飲，天下大治，諸福之物畢至”。因此，《稽古道統(tǒng)之傳》稱：“三皇而后少昊，實(shí)為五帝之冠”。春秋末期“五行”之說(shuō)確立之后，以“五行”標(biāo)“五帝”，以化生天下萬(wàn)物的五行之首的“金”字標(biāo)其政德，認(rèn)為少昊“以金德王天下”，故又號(hào)“金天氏”。