盡管中醫(yī)中有許多普通人看起來十分玄乎的內(nèi)容，但是它以其博大精深的內(nèi)涵獲得了綿長的生命力，直到現(xiàn)在仍然受到國家和社會的高度重視，相關(guān)的大學(xué)一直開設(shè)有中醫(yī)方面的專業(yè)。經(jīng)過了數(shù)千年的發(fā)展，中醫(yī)也總結(jié)出了屬于它自己的一套診斷方法，那就是我們非常熟悉的“望聞問切”。如果說中醫(yī)是中國古典醫(yī)學(xué)的花冠，那么“望聞問切”就是這頂花冠上鑲嵌著的璀璨的明珠。
望、聞、問、切，可以說是中醫(yī)的整個大的綱，中醫(yī)診斷一個病要用到望、聞、問、切四種方法。中醫(yī)望聞問切最早來源于《難經(jīng)》的第六十一難。
一、四診介紹
所謂四診就是望、聞、問、切四種診斷方法的合稱，據(jù)傳是由戰(zhàn)國時期的著名醫(yī)學(xué)家扁鵲提出的。扁鵲在診斷疾病的過程中，全面應(yīng)用了中醫(yī)診斷的各種方法，這就是著名的望、聞、問、切四種療法。在當(dāng)時扁鵲將它們稱為望色、聽聲、寫影、切脈，是我國歷史上最早應(yīng)用脈診的醫(yī)生，被后人尊稱為“醫(yī)祖”。
二、望
望診是中醫(yī)診斷方法的一種，它主要是通過人與體表現(xiàn)出來的一些特征來觀察體內(nèi)發(fā)生的變化，以辨識病情的嚴(yán)重與否，所謂的外部特征就是指人們的形、色、神三個部分。
人的姿態(tài)能夠反映人與體內(nèi)部的變化，如果病人的四肢顫動就表明他元氣已虛。若臉部發(fā)黑沒有光澤可能是是痛癥、寒癥、淤血的表現(xiàn);如果有些發(fā)紅，一般是患有肺病;如果發(fā)白，多是因為氣血不足、陽氣虛衰。
望神就是累察一個人的神態(tài)與神情，目光呆滯、神志不清是肝腎精氣衰竭導(dǎo)致；動作遲緩、精神不振是腎氣不足、心脾兩虧所致。
三、聞
所謂聞診就是運用聽覺和嗅覺，通過病人發(fā)出的聲音來診斷疾病的一種方法。由于人與體內(nèi)的肺腑活動會產(chǎn)生各種聲音和氣味，因此能夠在一定程度上反映出人與體的生理和病理變化。比如藱n＜暮粑�、咳嗽、呕吐、嗬@�、肠鸣等各种声蠚e菡廡┥艫拇笮 ⒏叩�、清讚屴o鷙刃槭�。以掋来藫�(dān)镅源礪掖蠖嗍鞘粲諦腦嚳矯嫻奈侍�，呼吸、咳嗽、趴V綞嚶敕尾∮興怠?/p>
中醫(yī)運用自己的聽覺和嗅覺，對病人發(fā)出的各種聲響進(jìn)行診斷，從而推斷出疾病。在臨床上，只有聞診和望診相結(jié)合才能全面系統(tǒng)地了解病情，從而作出正確的判斷。
四、問
問診就是中醫(yī)運用對話的方式，向病人以及其知道病情的人詢問疾病發(fā)生之前的癥狀，包括病后的發(fā)展情況和治療經(jīng)過，其內(nèi)容最早見于《素問》一書中。
問診主要是在疾病體征不明顯時，發(fā)現(xiàn)可以供醫(yī)生診斷的病情資料，或者可以幫助醫(yī)生進(jìn)一步判斷病情的方法。同時在這個過程中掌握與病人相關(guān)的其它情況，主要是病人的日常生活、工作環(huán)境、飲食嗜好、婚姻狀況等。通過問診還可以有目的的加以查詢，以了解疾病發(fā)展的動態(tài)變化，從而為醫(yī)生正確分析病情、進(jìn)行合理醫(yī)療等提供可靠的證據(jù)。
五、切
切診包括脈診和按診斷，顧名思義脈診就醫(yī)生用手判斷病人脈象的變化而得知病情的好壞，而按診就是對病人與體表的某些部位采用按壓觸摸的檢查方法，如手足的溫涼、疼痛的部位、皮膚的腫脹等，通過這些方法診斷后就可以和其它三診相互參照，從而作出診斷。
脈診在醫(yī)生診治病情的過程中是非常重要的一環(huán)，因為脈為血府，全身的氣血都要通過血脈來流向身體的各個部位，當(dāng)機(jī)體受到內(nèi)外因素的刺激時，就必然會影響到氣血的運行，隨之脈搏發(fā)生變化，醫(yī)生就可以通過這些身體的變化了解到脈位的深淺、搏動的快慢、強(qiáng)弱等情況。
脈診是中醫(yī)辯證的一個重要的依據(jù)，智慧的前人在漫長的實踐之中積累了豐富的經(jīng)驗，作為中醫(yī)獨特的療法之一，單獨使用脈診是無法正確全面的診斷出病情的，必須通過四種診斷方式的共同判斷，才能夠了解疾病的全貌。
六、自我觀察的方法
1、面色
若面色發(fā)紅，則多為風(fēng)熱感冒;顴骨潮紅，有可能是肺病的征兆;臉色蒼白則代表人氣血可能不足;臉色發(fā)黑，可能是貧血、藥物副作用產(chǎn)生的情況;眼圈黑大多出現(xiàn)在過度疲勞，休息質(zhì)量下降期間;面部青紫，或是缺氧，常在呼吸系統(tǒng)出現(xiàn)障礙時發(fā)生。