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        瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些 瑤族的風(fēng)俗習(xí)慣簡(jiǎn)介

        來源:作者:時(shí)間:2017-04-25 09:43:12點(diǎn)擊:

          瑤族作為我國古老的少數(shù)民族之一,對(duì)于他的文化你了解有多少呢?瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些呢?他們經(jīng)過幾千年的傳承,哪些是最能代表瑤族民族色彩的節(jié)日呢?想了解的話那就跟著小編一起來看看下面的瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些的相關(guān)內(nèi)容吧!

        瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些

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          瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些

          瑤族的由來

          瑤族是中國一支古老的少數(shù)民族,主要居住在山區(qū)。自稱“勉”、“金門”、“布努”、“炳多優(yōu)”、“黑尤蒙”、“拉珈”等,幾逵凶约旱恼Z言,通用漢文。1982年,中央民族大學(xué)的專家,以26個(gè)拉丁字母形式,設(shè)計(jì)了(勉語)文字。歷史上,瑤族和苗族有密切的親屬關(guān)系,同源于秦漢時(shí)的“武陵蠻”部落。

          瑤族人的長(zhǎng)壽、美容與醫(yī)術(shù)均有極高造詣水準(zhǔn),已是世界公認(rèn)的事實(shí)。瑤醫(yī)治療癌癥、紅斑狼瘡、婦科病、跌打骨折、風(fēng)濕病及毒蛇咬傷等病的效果,歷來得到廣大患者的公認(rèn),幾宥嘈欧畹澜毯臀捉蹋贁(shù)山區(qū)的極少部分瑤民還擅長(zhǎng)茅山巫術(shù)。

          瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日

          1.山歌節(jié)

          瑤族的民族節(jié)日較多,除過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等外,還有自己特有的傳統(tǒng)節(jié)日,如盤王節(jié)、祭春節(jié)、達(dá)努節(jié)、耍歌堂、啪嗄節(jié)等。節(jié)日里因?yàn)槿硕,飯一般不用鐵鼎鍋煮,而用木甄蒸,這種飯香氣更濃。每逢節(jié)日。瑤族人家還要做粑粑。節(jié)日菜肴主要是雞、鴨、魚、豬肉、豆腐、粉絲以及各種蔬菜。有的地方瑤族四月八還要煮烏米飯。在湖南江水縣的瑤族姑娘,每年農(nóng)歷四月初八過“野餐節(jié)”時(shí)要吃花蛋,制作花粑粑,吃花糖。姑娘們?cè)诔曰ǖ、花糖和花粑粑時(shí),小伙子不許偷看,違者還要受罰。

          2.歌堂節(jié)

          “耍歌堂”節(jié),又叫“耍望”節(jié),是楞東省連南瑤族自治縣、連山瑤族自治縣瑤族人民的隆重節(jié)日“耍歌堂”是瑤語譯音,意為慶豐收。也是青年男女對(duì)歌覓友的節(jié)日。三五年舉行一次,一般在金秋季節(jié),十月十六日左右,歷時(shí)三天、九天不等。

          “耍歌堂”是八排瑤民喜慶豐收,最隆重最大規(guī)模的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)《廣東新語》載:“歲仲冬十六日,蓋田野功畢也,諸瑤至廟為會(huì),名曰耍歌堂,男女同集跳舞唱歌,同時(shí)自由結(jié)婚,禮儀甚為簡(jiǎn)單”。由此可見,瑤族定在農(nóng)歷十月十六日舉行的“耍歌堂”是傳播歷史和喜慶一年辛勤勞動(dòng)獲得豐收的傳統(tǒng)節(jié)日。

          耍歌堂可分為大歌堂和小歌堂,大歌堂歷時(shí)三天九日,每十年舉行一次,小歌堂歷時(shí)一天,三年五載舉行一次。舉行大或小歌堂,由各排民眾商議決定,但時(shí)間都定在農(nóng)歷十月十六日。這一天,也是全瑤族共同的節(jié)日--“盤王節(jié)”,而連南八排瑤則叫“耍歌堂”。節(jié)前在六七月間,各家各戶就開始積蓄糧食、大豆,催肥豬、牛、雞、鴨等。“天長(zhǎng)公”、“頭目公”、“先生公”等長(zhǎng)輩必須預(yù)早聚會(huì),商定歌堂開支款項(xiàng),然后攤派到各家捐款捐物,用以修繕排里的廟宇,油漆翻新盤古王塑像和各房姓的祖先塑像,購買酒肉、香燭等歌堂用品。

          各家各戶事先告知親戚朋友,邀請(qǐng)他們屆時(shí)上排玩耍。同時(shí),宰牛豬、殺雞鴨、磨豆腐、做糍粑、釀米酒,招待四方賓客。如今,隨著生產(chǎn)的發(fā)展,生活水平的不斷改善和提高,瑤胞的“耍歌堂”也推陳出新,賦予新的內(nèi)容。耍歌堂之日,瑤家戶戶早起,清晨先鳴土銃三響,接著銅鑼叮當(dāng),牛角嘟嘟,長(zhǎng)鼓梆梆,迎來傳統(tǒng)的節(jié)日。

          耍歌堂第一個(gè)儀式,是“游神”大典。三聲土銃炮響開道,接著由瑤排一老人,即村上最權(quán)威的人,鳴鑼率眾過街串行游行,老者后面跟著兩名彪形大漢,雙手擎舉一株帶枝帶葉的毛竹(碗口粗大,三丈多長(zhǎng),所謂“幡竹”)。竹枝上吊著玉米包、稻穗、花紙條、彩綢絲帶等。幡竹之后是拾神像隊(duì)伍,繼而分別是長(zhǎng)鼓隊(duì)、銅鑼隊(duì)、嗩吶隊(duì)、男歌隊(duì)、女歌隊(duì)、小孩隊(duì)以及扛著長(zhǎng)矛、大刀、三齒叉、鳥搶等武器的獵隊(duì),浩浩蕩蕩,逶迤而行,鼓樂喧天,載歌載舞,周游全排的大街小巷。游行隊(duì)伍凡是經(jīng)過巷口、轉(zhuǎn)彎處,都有人在那里發(fā)放糍粑餅果,賜酒犒勞。游行者掛備瑤袋領(lǐng)收這些物品,酒即每人一碗,一飲而盡。此刻,瑤排山寨,人流舞長(zhǎng)龍,盛裝顯繽紛。歌舞隊(duì)跳著剛健粗獷的長(zhǎng)鼓舞,龍騰虎躍,非常壯觀。而“當(dāng)當(dāng)、嗚嗚、嗡嗡、乒乓”的鼓角之聲,此起彼伏,響徹群山,人們沉浸在歡歌漫舞之中。

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