古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界："昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此第二境也。"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。（王國維《人間詞話》第26則）。

　　王國維分別引用了三首詞中的名句來比喻成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)歷過的三個階段。他認(rèn)為，大事業(yè)、大學(xué)問，不可能一蹴而就，必須循序漸進(jìn)，經(jīng)過長期的探索和追求，才能有所成就；必須具有堅韌不拔，百折不勞的精神，甚至需要一種為事業(yè)獻(xiàn)身的精神。

　　“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”出自晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》，原詞是這樣的：

　　檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。

　　明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。

　　昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。

　　欲寄彩箋兼尺素。山長水闊知何處。

　　簡評：此句描繪一種孤獨寂寞之感，然登樓遠(yuǎn)眺，一條道路伸向遙遠(yuǎn)的天際，似含無盡之希望。意喻治學(xué)之始，必須耐得住寂寞，高瞻遠(yuǎn)矚，不斷求索。

　　"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"出自柳永《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》，原詞是這樣的：

　　佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。望極春愁，黯黯生天際。

　　草色煙光殘照里。無言誰會憑闌意。

　　擬把疏狂圖一醉。對酒當(dāng)歌，強樂還無味。

　　衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。

　　簡評：此句道盡情人間的相思之苦，情有所鐘，雖形容憔悴、衣帶漸寬，亦無怨無悔。意喻治學(xué)之過程，須堅忍不拔，執(zhí)著隱忍。不忘初心，方得始終。

　　"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"出自辛棄疾《青玉案·元夕》，原詞是這樣的：

　　東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。

　　鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

　　蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。

　　眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

　　簡評：此句言與伊人相會之歡悅心境，于燈火明滅閃爍之處，終于見到意中之人，自是大喜過望。意喻經(jīng)過艱辛探索，終有所悟，猶如醍醐灌頂，豁然開朗。

　　“人生三境界”流傳度和影響力非常之廣，恐怕是《人間詞話》當(dāng)中最為大家所熟悉的觀點。從某種意義上來說，是《人間詞話》賴以成名的重要因素之一。但是，古往今來，真正能夠達(dá)到這三個境界的人，卻又少之又少，從中我們可以看出，真正成大事業(yè)、大學(xué)問，何其不易。

　　王國維先生是晚晴著名學(xué)者，大師級人物，在哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、古文學(xué)等方面都有造詣和創(chuàng)新，為中華民族文化寶庫留下了豐富的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)。他的自殺，讓世人震驚和不解。