宋元期間發(fā)明的木驢刑具，一般咸認(rèn)為是這是傳統(tǒng)中國刑罰中，專門針對女犯身體刑具的濫觴，其構(gòu)造在經(jīng)過數(shù)百年的 改良演進后，在明清期間成為一種更為殘酷下流的刑罰，完全體現(xiàn)了男權(quán)社會、夫權(quán)社會對"不守婦道"女性的殘酷摧殘。
而第一次對騎木馬的記載是在古典名著《水滸傳》，那是在武松怒殺潘金蓮和西門慶之后，慣拉皮條和教唆殺人的王婆被 判處“剮刑”：大牢里取出王婆，當(dāng)廳聽命。讀了朝廷明降，寫了犯由牌，畫了伏狀，便把這婆子推上木驢，四道長釘， 三條綁索，東平府尹判了一個"剮"字，訖n齔そ幀Ａ繳乒南歟話羲槁嗝�，汾M汕耙�，混棍后磾]槳鴨獾毒�，覛g渲?花搖，帶去東平府市心里，吃了一剮。”
到了明末清初，“騎木驢”的刑罰更加殘酷。當(dāng)時的“騎木驢”的過程是這樣的：先在一根木頭上豎起一根木柱，把受刑 的女子吊起來，放在木柱頂端，使木柱戳入下體內(nèi)，然后放開，讓這名女子身體下墜，直至木柱“自口鼻穿出，常數(shù)日方 氣絕”。
判處木驢游街的女犯在處決前會被剝光全身衣服，在游街當(dāng)日于處決的刑場或其它公眾場合強迫展示其乳房，下體和肛門 。有些女犯進行游街前會遭到衙役的公開輪j或殘酷的婦刑凌辱，以達到恫嚇民眾和削弱女犯人與體力避免反抗的效果。但 依照慣例禁止在她們的l體上留下可辨認(rèn)的傷痕。