王莽是誰?王莽也是在現(xiàn)代的人們最認(rèn)為可能穿越回去的人物,而對(duì)于王莽為何都會(huì)認(rèn)為他是穿越的人呢?而這些又是什么證據(jù)來因此說明這一切,那么王莽穿越的物證,為何都說王莽是穿越的到底如何?下面一起來看看吧。
王莽穿越的物證,為何都說王莽是穿越的
為什么說王莽是穿越者?
王莽鼓勵(lì)科試驗(yàn)和發(fā)明創(chuàng)造。目前史界公認(rèn)王莽時(shí)期是我國古代科技發(fā)展史上一個(gè)不可忽視的重要時(shí)期。這一時(shí)期科技術(shù)迅速發(fā)展。
再有,王莽規(guī)定土地國有化,私人不準(zhǔn)買賣土地。人均土地一畝,多了的要交出來,不足的國家補(bǔ)償。整個(gè)一古代的土改。
此外,王莽還非常痛恨奴隸制,在稱帝后還禁止買賣奴隸。這種行為在古代簡直就是匪夷所思。
還有很多很多,比如王莽實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策,zf控制物價(jià)等等。
這些行為和思想讓人匪夷所思。
王莽的思想絕對(duì)不應(yīng)該出現(xiàn)在那個(gè)時(shí)候,因?yàn)樗乃枷胪耆彤?dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力和發(fā)展水平嚴(yán)重脫節(jié)!
王莽本身出身豪族,從小接受的是封閉的儒家教育,一個(gè)封建制的社會(huì)里,出現(xiàn)王莽這種思想是絕對(duì)不正常的!所以后世很多人認(rèn)為,王莽是一個(gè)穿越者。
王莽穿越的證據(jù)及物證:
1.給匈奴高麗改名:王莽應(yīng)當(dāng)是比較仇視匈奴人和韓國人,曾經(jīng)多次討伐匈奴,意圖將匈奴趕出北方草原。然后給自己募集的一支軍隊(duì)起名為“豬突豨勇”,豬突就是他首創(chuàng)的,表示英勇不怕死。匈奴臣服之后,他把原來的封予高句麗、匈奴等從屬國的王全都改成了候。貶“高句麗”為“下句麗”,改“匈奴單于”為“降奴服于”。
2.重視科研:王莽發(fā)明了青銅卡尺(青銅卡尺_(dá)百度百科),意圖統(tǒng)一全國的度量,從原理、性能、用途看,這個(gè)青銅卡尺同現(xiàn)代的游標(biāo)卡尺十分相似,但是比西方早了1700年,F(xiàn)藏于揚(yáng)州博物館。
公元19年,王莽得知有位巧匠能制作了一種飛行器,這種飛行器是用大鳥的羽毛做成的翅膀,然后裝在人身上,可飛行數(shù)百步。王莽立即召見他,并親自觀看了他的表演,支持他的飛行實(shí)驗(yàn),那就是折翼飛行器的雛形。
3.建立貸款制度:首創(chuàng)了zf借貸制度,人民因祭祀或喪葬的需要,可向zf貸款,不收利息。為了經(jīng)營農(nóng)商事業(yè)而貸款,則zf收取純利十分之一的本息。這類似于現(xiàn)代的助學(xué)貸款,創(chuàng)業(yè)貸款之類的。
4.實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)并征收所得稅:王莽在長安、洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都六個(gè)城市設(shè)“五均司市使”,監(jiān)管評(píng)定市場價(jià)格。由zf控制物價(jià),防止商人操縱市場,以消除貧富不均。食糧布帛之類日用品,在供過于求時(shí),由zf照成本收買。求過于供時(shí),zf即行賣出,以阻止物價(jià)上漲。而對(duì)于工商業(yè),包括漁獵、卜卦、醫(yī)生、旅館,以及婦女們家庭養(yǎng)蠶織布,從前都自由經(jīng)營,現(xiàn)在新zf都課征純利十分之一的所得稅。zf用這項(xiàng)收入作為貸款或平抑物價(jià)的資金。王莽在其稅制改革中,除了擴(kuò)大工商業(yè)稅范圍征收懶惰捐外,還提出“除其本,計(jì)其利,十一分之”(《漢書?食貨志下》)的征稅原則,此為近代所得稅之先驅(qū)。
5.幣制改革:王莽在世界鑄幣史上開創(chuàng)了主、輔幣相結(jié)合的“寶貨制”,《漢書·食貨志》說:“凡寶貨,五物、六名、二十八品。”五物,指造錢所用的五種質(zhì)地,即銅、金、銀、貝、龜甲。六名,指六種貨幣名稱,即泉貨、貝貨、布貨、龜寶、銀貨、黃金。品指等級(jí),六種貨幣各分若干等級(jí),總共有二十八個(gè)等級(jí),即二十八品。王莽用一些做工精美但不足值的貨幣代替以前的金塊銀塊,完全是紙幣的模型,是近代幣制改革的翻版。
王莽的頭顱被收藏之謎:
公元8年,王莽以新代漢,坐上了龍椅。這一年,他五十三歲。十五年后,也就是闊元23年,他的生命走到了盡頭。據(jù)《漢書·王莽傳》記載,地皇四年(23年)十月三日,綠林軍沖進(jìn)長安,“商人杜吳殺莽,取其綬。校尉東海公賓就,故大行治禮,見吳問:‘綬主所在?’曰:‘室中西北陬間。’就識(shí),斬莽首。軍人分裂莽身,支節(jié)肌骨臠分,爭相殺者數(shù)十人。公賓就持莽首詣王憲。……六日癸丑,……傳莽首詣更始,懸宛市,百姓共提擊之,或切食其舌。”