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        道家房中術(shù)最簡(jiǎn)單的修煉方法 道家房中術(shù)文化圖片

        來(lái)源:作者:時(shí)間:2020-08-17 09:36:43點(diǎn)擊:

          男女雙修法,也不過(guò)是房中術(shù)的滄海一粟而已。

          如果要想從根源處解析房中術(shù),最好的辦法,莫過(guò)于從男女陰陽(yáng)的小道開(kāi)始解析。

          只有這樣,才能讓大家一邊實(shí)踐,一邊真正意義上的了解房中術(shù)的真正奧義。

          說(shuō)起房中術(shù)的小道“男女房事”,有兩大類(lèi)。

          第一類(lèi):男女都可以單獨(dú)自己練習(xí)的房事技巧,以及如何通過(guò)“伏氣法”和“養(yǎng)氣法”結(jié)合一些特殊的時(shí)辰和肢體動(dòng)作,配合練氣。

          達(dá)到一種提高自身的生命質(zhì)量的同時(shí)讓自己的伴侶感覺(jué)到,性愛(ài)的真諦,自此對(duì)你欲拒還迎,欲罷不能。

          第二類(lèi):男女雙修術(shù),必須是男女兩人同時(shí)練習(xí),如此相互融合,陰陽(yáng)互補(bǔ),達(dá)到延年益壽,延緩衰老,祛除疾病。甚至修出一些神通。

          綜上兩種房中術(shù)的小道,都具備以下的幾大益處:

          【房中術(shù)小道的作用】

          1、治療不孕不育

          2、生男生女

          3、養(yǎng)生益壽

          4、祛除疾病

          5、治療陽(yáng)痿早泄

          6、治療陰.莖短小

          7、治療性冷淡

          說(shuō)到男女之間的房事,就要說(shuō)到人的特性,以及男女不同的生理構(gòu)造,因?yàn)槟信順?gòu)造的不同,直接造成了,乾法和坤法,也就是說(shuō),男人和女人學(xué)的房事的功法,是完全不一樣的。

          首先要知道一件事,人是沒(méi)有固定的發(fā)情期的,而動(dòng)物則是有固定的發(fā)情期,在非發(fā)情期內(nèi),動(dòng)物是不會(huì)交配的,人則不一樣,人一年四季隨時(shí)都可以與異性進(jìn)行房事。

          動(dòng)物進(jìn)行交配是為了繁衍后代,而人在古代進(jìn)行房事,其實(shí)也是因?yàn)樯嗟暮蟠。但是隨著人的靈智開(kāi)啟后,就逐漸的脫離了一些自然的法則。

          人在上古和中古時(shí)期,雖然可以一年四季的進(jìn)行房事,但是那時(shí)候,人是沒(méi)有人倫禮儀的,往往的生父和生女繁育后代,生母和自己的兒子也可以繁育后代。

          兄妹之間,姐弟之間,則更不用說(shuō)。但是近親和至親生繁育的后代,往往是身體羸弱或是智力殘缺,而且容易夭折,所以又經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)歲月,

          歷代的上古大能和大賢者,發(fā)現(xiàn)了這一現(xiàn)象,于是就給自己的部族制定了一系列的人倫,同時(shí)規(guī)定親族內(nèi)不允許繁育后代。必須與其他的部落繁育。

          如何可以和其他部落繁育,最早是以戰(zhàn)爭(zhēng)的形式,進(jìn)行搶劫,把其他的部落的女子和青壯男子搶來(lái),與自己部落的男子和女子進(jìn)行繁育

          現(xiàn)在許多少數(shù)民族依然保持著一種搶親的風(fēng)俗,當(dāng)然了,今天的搶親更多的是一種儀式,并非像上古時(shí)期那樣真正的殺伐和掠奪。

          從搶親遺風(fēng)這一點(diǎn)上,大致可以推斷出上古和中古那段昏暗而危險(xiǎn)的氏族社會(huì)的一些人類(lèi)逐漸走向文明的血淚史。

          上古的祖先也同時(shí)遇到了另一個(gè)問(wèn)題,那就是壽命和如何繁育更多的后代,來(lái)壯大自己的部落。

          于是,就開(kāi)始總結(jié)如何房事能夠生育更多的后代,以及如何進(jìn)行房事后,又不傷害身體,乃至于讓人的壽命得到一定的延長(zhǎng)。

          逐漸的一套完整的“房中術(shù)”就形成了。而“房中術(shù)”的問(wèn)世,也讓逐步的讓人類(lèi)的數(shù)量和壽命,突破了一個(gè)高度又一個(gè)高度。

          隨著母系社會(huì)到父系社會(huì)的過(guò)度,男丁作為一個(gè)家庭和一個(gè)部落的主要戰(zhàn)斗力和掠奪力以及保衛(wèi)部落的守備力,逐漸的被各部落所重視。

          進(jìn)而,如何生育更多的更合格的戰(zhàn)士,成為了部落的又一個(gè)新的話題。這種男尊女卑的思想,到了文明程度高度發(fā)達(dá)的今天,在中國(guó)各地也是比比皆是。

          男丁,血脈香火的延續(xù),是鐳乎到一個(gè)家庭乃至一個(gè)家族的血脈是否可以延續(xù)下去的重中之重。

          無(wú)論是生男生女,都和房事無(wú)法分開(kāi),所以,古代的先祖?zhèn),又不斷的總結(jié)出如何通過(guò)房事生育更多的男丁。

          當(dāng)這些問(wèn)題,逐一被克服之后,隨之人而來(lái)的禮樂(lè)人倫,卻把人的思想和行為大量的鉗制住了。

          房中術(shù)中的小道(男女房事)則逐漸的被視為是秘密之學(xué),恥與人前說(shuō)辭。更被訂上了“奇技飲巧”的名號(hào)。

          更被視為衡量一個(gè)人的道德準(zhǔn)則,其實(shí)這個(gè)說(shuō)男女房事是奇技飲巧,多少有點(diǎn)胡扯的意思。

          因?yàn)樵俚赖碌娜,也是父母所生,也需要生育后代,延續(xù)一門(mén)的香火、

          如果人人都把男女房事,定成是不好的,或是奇技飲巧,不行房事。那么人類(lèi)早就滅亡了。

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