我對(duì)幾年前的一位七十來歲患腦出血的女病人印象特別深刻。

　　老太太突發(fā)高血壓腦出血急癥入院，術(shù)前已經(jīng)淺昏迷，陪同的家屬只有兩個(gè)人，一個(gè)是雙手顫抖得握不住筆的白發(fā)老伴兒，另一個(gè)是哭得雙眼紅腫人到中年的親閨女。老頭兒也有高血壓，兩天下來身體就吃不消了，女兒堅(jiān)持送老父親回家休息，這樣里里外外就只剩下她一個(gè)人。翻身拍背、擦洗喂飯、繳費(fèi)取報(bào)告，一個(gè)人竟比別人前呼后擁一大家陪護(hù)做得更盡心更及時(shí)更到位。

　　幾天后，“女兒”做長(zhǎng)途貨運(yùn)司機(jī)的丈夫回來了，我們才恍然大悟，原來這個(gè)才是病人的獨(dú)生子！

　　談到親如母女的婆媳關(guān)系，兒媳平靜地說：

　　“我命好，這輩子遇到個(gè)好婆婆。剛結(jié)婚那幾年我在紗廠倒三班，家務(wù)活兒我媽全包了，怕影響我休息，讓孩子白天晚上跟著她。我結(jié)婚十來年沒做過一頓飯，沒洗過一件衣服。這些年我在心里是把她當(dāng)娘家媽看的，叫聲婆婆都嫌遠(yuǎn)了。以前我媽對(duì)我好，現(xiàn)在她病了，我的對(duì)她更好……”

　　病人的兒子在醫(yī)院陪了幾天，在老太太出院前又上車了，是兒媳婦堅(jiān)持要他接的那趟活兒，她說，咱媽以后得吃藥，需要錢。家里的事我一個(gè)人能行，你盡管放心！

　　以后我每每想起那對(duì)親如母女的婆媳，在唏噓不已的同時(shí)心里總是充滿深深的敬意，既敬佩婆婆的善良大度，也敬佩媳婦的知恩圖報(bào)。

　　善良大度、知恩圖報(bào)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在我們周圍人群里閃爍著人性的光芒，可是，具體到一個(gè)家庭里，配合的如此默契的竟是鳳毛麟角！

　　4

　　婆媳關(guān)系是在夫妻關(guān)系和親子關(guān)系的基礎(chǔ)上派生出來的一種特殊人際關(guān)系，它一無親子關(guān)系的穩(wěn)定性，二無婚姻關(guān)系的密切性。婆媳矛盾向來是家庭關(guān)系中的千古難題。改革開放后，隨著女性自我意識(shí)的迅速覺醒，在新舊觀念的沖突之下，婆媳之間的矛盾也隨之升級(jí)。

　　“養(yǎng)兒防老”、“千年媳婦熬成婆”，在封建殘余思想的影響下，婆婆們的理論是，媳婦孝敬公婆天經(jīng)地義，小輩順從長(zhǎng)輩是理所當(dāng)然的。在婆婆眼里，媳婦對(duì)婆家的所有無償付出，只緣于一點(diǎn)，那就是你嫁給了我的兒子。

　　然而，從法律角度看，我國(guó)現(xiàn)行的法律并沒有明確規(guī)定兒媳有贍養(yǎng)公婆的義務(wù)，兒媳在家庭關(guān)系中也沒有法律地位，換句話說，兒媳既沒有贍養(yǎng)公婆的義務(wù)，也沒有繼承公婆遺產(chǎn)的權(quán)力。所以，聲討兒媳不孝順不贍養(yǎng)公婆是沒有法律依據(jù)的。

　　新一代女權(quán)主義者們紛紛扛起獨(dú)立自主的大旗，披靳斬棘，把每一天都活成了自己想要的樣子。守舊的婆婆和新潮的媳婦站在各自的認(rèn)知里，對(duì)峙成一幅幅特定的歷史圖畫。

　　講感情，兩個(gè)素不相識(shí)的女人，因?yàn)樯類壑�同一個(gè)男人走到了一起，在半生時(shí)間里，生出剪不斷理還亂的千絲萬縷的血肉聯(lián)系。說到底，婆媳一場(chǎng)，只不過是一次緣深情淺的萍水相逢罷了。

　　人生本是“三十年河?xùn)|三十年河西”的歲月輪替，媳婦是婆婆的前半世，婆婆是媳婦的后半生。人的感情都是相互的，你若真心對(duì)我，我可以為你不顧一切；你若對(duì)我敷衍，那我也只能再見。

　　好的婆媳關(guān)系，是彼此成全。

　　5

　　從張三家的死聯(lián)系到婆媳親如母女的前病人，我想起不久前看到的一句話：

　　“走進(jìn)圍城的前幾年，孩子小、工作家庭都在爬坡，這個(gè)階段是女人一生中最艱難的時(shí)期，婆婆如果能體諒媳婦的不易，力所能及地伸出援助之手，當(dāng)婆婆衰老無助時(shí)，媳婦也會(huì)心甘情愿不離不棄地伺候左右。將心比心得真情……”

　　“我在華為做銷售主管的大侄女可不這么說，”

　　大妹不認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，急急打斷我：

　　“她說自己的孩子自己養(yǎng)，老人家受了一輩子苦，人家?guī)驮凼乔榉�，不幫咱是本份�?rdquo;