在許多清朝歷史劇中，常會聽到不同時期、不同皇帝動怒時的一句經(jīng)典臺詞：“將某某發(fā)往寧古塔，永世不得入關!”寧古塔不是一個“塔”，而是滿族的發(fā)源地，清皇族的老家。為何把罪犯發(fā)放自己老家?

        其實，寧古塔是一個城名，是一個清朝時期的關外流放罪犯場所。后設寧古塔將軍，為吉林將軍的前身。寧古塔屬邊遠地區(qū)，舊時，這里環(huán)境惡劣，氣候異常，寸草不生，五谷不長，很適合罪犯改造。既不是塔，而為何又稱為“塔”呢?相傳，清皇族的遠祖兄弟6個，曾居住于此。滿語謂為“寧古”，個為塔，古稱“寧古塔”。

        把罪犯流放到寧古塔，有兩層含義：一是懲惡與揚善，讓犯了罪的人背井離鄉(xiāng)受盡磨難，到關外去自首、自思、自悔，接受風沙洗滌;二是為清皇族的老家“增磚添瓦”。清朝時，全國偏遠落后的地區(qū)有的是，可清王朝為什么不把罪犯流放到其他地方改造，而首選寧古塔呢?意圖很明顯，那就是寧古塔是滿族的發(fā)源地，是清皇族的老家。罪犯來到這里不僅要開荒種地，修橋筑路，改變清皇族老家的面貌，而且還要忍饑挨餓，為當?shù)毓賳T、滿人當牛做馬，淪為家奴，以顯示祖上的榮耀。

        自清順治十年(1653)設置寧古塔昂邦章京至今已360余年。因時值明清易代之際，大批受到朝廷刑罰的官員將領被發(fā)配到寧古塔，特別是順治至乾隆年間，成千上萬的人被流放到東北，讓寧古塔成為當年有名的流放地之一。

        歷史上的罪犯流放最早起源于五代后晉天福年間，到了清代有了較大發(fā)展，逐步健全了罪犯流配制度，設置了多處罪犯流放點。順治初年，已制定了大清律，對罪犯的流放作了詳細規(guī)定，主要是流放人員的起因、種類，流放人員的刑期，流放人員的生活等。乾隆初年公布的《大清律例》規(guī)定：“強盜免死減者，行劫數(shù)家止首一家者，伙盜供出首盜即時拿獲者，偷盜墳墓二次者……具僉發(fā)寧古塔等處。”發(fā)往寧古塔的罪犯，一般以10年為期，然后考察他的現(xiàn)實表現(xiàn)，如能悔過自新，改惡從善，又情愿回原籍者準予回籍。但如果被判處無期徒刑，將永遠不得入關，除非皇上特批。

        根據(jù)《中國通史》、《清史稿》等史書.記載，發(fā)遣到寧古塔的罪犯，除了平民百姓和旗人外，還有朝廷大臣。順治十二年(1655年)吏科副給事官彭長庚，一等子爵許爾安因上疏稱頌睿親王多爾袞，并要求為多爾袞平反昭雪，并恢復爵號�；噬蠈⒋耸陆唤o大臣們密議，密議結果，判處二人死刑。但皇上念其二人曾有功于朝廷，便下召免死，流放到寧古塔。

        《雞林舊聞錄》記載：清兵入關之初，流徙罪犯，多編管于吉江兩省。及康熙時云南既平，凡附屬吳三桂之滇人，悉配戍于上陽堡，在今開原縣邊門外，滿語稱其地為臺尼堪，尼堪漢人之謂。

        原文釋讀：清初入關，流放罪犯，大都流放到了吉林、黑龍江兩省。康熙二十年(1681)春，清師平定昆明吳三桂部叛亂，凡屬吳三桂滇軍之人，全部流放到了尚陽堡。尚陽堡位于今開原縣東部邊門外(今遼寧省鐵嶺市清河區(qū)楊木林子鎮(zhèn)佟屯村西南10里、清河水庫上游淹沒區(qū))，滿語稱那個地方為“臺尼堪”，“尼堪”是對漢人的稱呼。

        為何寧古塔是清初最主要的流放地之一?