女真族和滿族的關系： 兩個民族的起源與民族構成 "女真"與"滿洲"這兩個民族的組織結構和華夏族都相差甚遠!

        女真人的族源異常復雜，它開始被稱呼為"女真"時只是一個龐雜的民族集合體的概稱，類似于突厥系，分支眾多。其生存方式類似西方的斯拉夫民族，都是發(fā)源于森林的民族，雖然包含有游牧的部落，但整體上并不完全以游牧為主。女真人基本形成民族形態(tài)的時期大約是在北宋時。

        滿洲(通古斯)人根據(jù)中國百科全書.記載，是蒙古人種的北極亞人種，與愛斯基摩有親緣關系。葉赫那拉·根正（慈禧弟弟的孫子）郝曉輝在<<我所知道的慈禧太后>>中也寫到:"最早滿族是從通古斯來的，也就是現(xiàn)在的西伯利亞。"通古斯人在西伯利亞可能是受到了俄國哥薩克人的排擠,因而遷徙到中國明朝的東北，被當時的中國明朝zf收留。"滿洲"的形成遠遠晚于女真,成立于1635年農(nóng)歷10月13日。<<我所知道的慈禧太后>>中寫到:"說起清廷，或者說滿族的傳說很復雜，因為所有的資料都是從努爾哈赤時代開始的往上追溯，也只有六代，到上面第七代的時候，基本上都沒有什么記載了。我們家的家譜上也是這樣。"在構成上"滿洲"還包括漢族,朝鮮族，蒙古族等多個民族的成分。確切的說當時的滿族只是一個政治團體。

        英國的大百科全書也說滿洲人自稱是女真的后代。那么為什么滿洲人要自稱是女真人的后代呢?可能是滿洲人的祖上被女真統(tǒng)治過，所以自稱是女真后代。打出了與早期女真人同源的幌子,以便反叛明朝，建立政權。就像當年匈奴人劉淵一樣，為了占領中國，居然也打出了“漢”的旗號一樣，滑天下之大稽，為了政治目的而欺世盜名。事實上,滿洲人也曾經(jīng)自稱是日本人的后代,這發(fā)生在中國抗日戰(zhàn)爭時期,也是為了政治上的目的--------建立滿洲國。在溥儀為祭祀日本天照大神而特發(fā)的"國本奠定詔書''中,滿人認祖宗是清河源氏,以天照大神為國教,視日本先祖為滿洲先祖,修建國神廟。

        二"女真"與"滿洲"的歷史發(fā)展比較

        1,女真在金國后期,已經(jīng)進入封建社會。蒙古人滅亡金國后,對其實施了大規(guī)模的屠殺。根據(jù)1183年（金大定二十三年）金國公布過的人口統(tǒng)計,女真人只有400多萬。在經(jīng)歷戰(zhàn)亂和屠殺后,殘留的女真后裔被繼續(xù)漢化,以至于在蒙元占領中國時期明確規(guī)定“女真生長漢地，同漢人”，這個時候的史料也記載“父雖虜種,母實華人…非復昔日女真。”說明女真人在蒙元已逐漸失去了民族特征，成為漢族的一部分。換個角度思考,即便女真的后裔當時沒有漢化,在這漫漫800多年里也與周邊其他民族融合了,和后來的滿族也沒關系了。

        2,距金國滅亡幾百多年出現(xiàn)的滿人,還在氏族公社和奴隸制之間徘徊---金國的時候社會發(fā)展已經(jīng)到了封建社會，怎么他們的后代過了幾百年不但沒有進化卻退化到奴隸社會？在人類歷史上,同一個民族從來沒有出現(xiàn)過這種情況。因此,如果"女真"與"滿洲"是同一個民族的話,世界歷史必須對這種特殊現(xiàn)象重新進行研究,可能全人類的歷史都要重寫。

        三雙方民族文字的巨大差異

        文字是傳承一個民族的最重要的載體，我們看一下東亞一些文字的發(fā)展路線吧：

        漢字-〉日本漢字-〉假名

        漢字-〉女真大字

        漢字-〉女真小字

        梵文-〉藏文-〉蒙古新字

        回鶻文-〉蒙古文-〉滿文

        可見女真和滿族的文字來源是不同的，從文字發(fā)展上看應該不是一個民族。