很少有一個(gè)歷史人物像冉閔這樣充滿爭(zhēng)議，以致于主流教科書因?yàn)闊o法定論而不得不將他忽略。在那個(gè)扭曲的時(shí)代，他的行為也可以說是扭曲的。一千多年后的今天，我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)他？捧殺還是棒殺？
冉閔是抗胡英雄，主要發(fā)生在五胡十六國(guó)，漢人深受胡人的迫害，胡人所到之處奸飲擄掠無惡不作，屠城掠地是必干之事。漢人在胡人的眼中有如兩腳羊，是可以用來吃的牲口。就在這時(shí)冉閔出現(xiàn)了，帶領(lǐng)著人們崛起反抗，將胡人趕出去，這就是屠胡令。死在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的胡人數(shù)量達(dá)到了數(shù)百萬之多，冉閔成為了一個(gè)殺神，讓我們來看看。冉閔怎么讀
冉閔寫法是rǎnmǐn，但是其讀法要念ránmǐn，第一個(gè)冉是念第二聲的。冉閔是一個(gè)民族英雄，其主要活躍在五胡亂華之時(shí)，其時(shí)間主要時(shí)在西元322年至352年間。冉閔素以勇猛著稱，素有猛將之稱。350年登上皇帝，352年被斬殺在遏陘山。冉閔是個(gè)民族英雄，在冉閔的奮起反抗下，成功抗胡，最終讓中華民族得以延續(xù)。
冉閔紀(jì)念園
還原一個(gè)真實(shí)的武悼天王冉閔
對(duì)于冉閔的評(píng)價(jià)有好有壞，有人說冉閔生性殘暴，冉閔屠胡這場(chǎng)事件造成了近數(shù)百萬人的死亡。2次大屠殺將胡人或斬或殺，無論男女老少無一幸免，其尸體被丟到城外，任憑野犬豺狼的撕咬。因?yàn)榇笸罋ⅲ舜筮w徙，在遷移途中死亡率也很高，流離失所感染病等橫行，直接間接死于冉閔手上的人有數(shù)百萬人，這個(gè)數(shù)量讓冉閔背上了殘暴的罵名。
武悼天王冉閔畫像
但是如果還原歷史，冉閔給了人們希望，結(jié)束了中原的千年噩夢(mèng)。冉閔是一位民族英雄，那時(shí)候的時(shí)代背景是五胡亂華，匈奴羯族等族大舉入侵中原地帶，所到之處尸橫遍野，屠城掠地現(xiàn)象屢見不鮮。漢人的地位有如牲畜一般，胡人成漢人是兩腳羊，不僅是牲畜還能用來吃。
這是冉閔站出來了，殺胡令一經(jīng)頒布就得到了各方的響應(yīng)，安徽陜西的漢人都帶頭起兵伐胡，大家萬眾一心城門緊閉，遇胡則殺，鄴城內(nèi)部就屠殺了近20多萬的胡人。更有數(shù)百萬胡人被驅(qū)逐。這些胡人在遷徙過程中，互相掠奪，互相廝殺，存活率很低，只有20%-30%的存活率。
此后胡人征求與漢人和睦相處，漢人在內(nèi)從事農(nóng)耕，調(diào)整休整讓整個(gè)漢族文化和人口得到了恢復(fù)，而胡人呢則負(fù)責(zé)對(duì)外打仗，這也導(dǎo)致了胡人的人口銳減。而部分胡人隨著時(shí)間的流逝漸漸與漢人同化。
冉閔將整個(gè)漢族拯救與水火之中，冉閔的一聲號(hào)令，民眾紛紛響應(yīng)從這里就可以看出是民意。冉閔是為了拯救整個(gè)漢族才下了屠胡令，才造成了胡人的大面積死亡。
關(guān)于冉閔怎么讀?還原一個(gè)真實(shí)的武悼天王冉閔。我們已經(jīng)介紹完畢了，可以說沒有冉閔就沒有中華民族，五胡亂華，漢人生活在水深火熱中，他們飽受胡人的侵略與屠殺，而冉閔順應(yīng)民意給了人們希望，讓中華文化得以延綿發(fā)展。
冉閔殺了多少胡人
五胡亂華時(shí)代，被稱為“屠夫”的冉魏黃帝冉閔究竟殺了多少胡人?今天恐怕很難統(tǒng)計(jì)。
冉閔劇照
據(jù)史料記載，冉閔領(lǐng)導(dǎo)漢族起義的過程中，曾有過兩次大規(guī)模屠殺游牧民族的紀(jì)錄，一次是闊元349年入秋之時(shí)，冉閔殺石遵之后，胡人反抗之情高漲，未達(dá)到戰(zhàn)略威懾的目的，冉閔盡殺胡人軍民十幾萬，至此，中原地區(qū)少數(shù)民族的氣焰開始有所收斂。《晉書》志第三與《宋書》對(duì)此次事件均有文字記述。