頭七，一種喪殯習(xí)俗。習(xí)慣上認(rèn)為"頭七"指的是人去世后的第七日。一般都認(rèn)為，死者魂魄會(huì)于"頭七"返家，家人應(yīng)該于魂魄回來前，給死者魂魄預(yù)備一頓飯，那么頭七那晚死者幾點(diǎn)回來呢?

　　有說認(rèn)為到了"頭七"當(dāng)天的子時(shí)回家，家人應(yīng)于家中燒一個(gè)梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟"天梯"到天上。

　　頭七的禁忌習(xí)俗

　　第一：“頭七”日不可與家人爭吵產(chǎn)生口角

　　“頭七”回魂夜是逝者唯一一次返陽看望自己親人機(jī)會(huì)，此時(shí)還不可以被稱之為“鬼”。因此，逝者家屬在當(dāng)天一定要緬懷故人，千萬不可因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事就爭吵不斷，如果被逝者知道他便會(huì)傷心不已，留戀于紅塵，久久不能放下。

　　第二：“頭七”貢品忌牛肉、馬肉、狗肉

　　在這天逝者家人都會(huì)在家中擺一些貢品進(jìn)行緬懷先人。但是辣品的選擇是非常有講究的，一定不能放牛肉、狗肉、馬肉。因?yàn)轭^七當(dāng)天會(huì)有牛頭馬面四位陰差護(hù)送故人的魂魄回家。所以貢品不可選擇那幾樣肉，對(duì)此大家選擇其他的葷菜，做得越豐盛越好以此犒勞那四位陰差，讓故人免受欺壓。

　　第三：門前放碗水+五谷糧，消災(zāi)免難

　　頭天這天除了需要注意貢品之外，還要在家門前放上一碗清水與一碗五谷糧。這樣做的目的主要是為了洗掉逝者塵埃，消除災(zāi)禍，預(yù)防邪氣入侵。值得大家注意的是水與五谷糧在第二天清晨需要進(jìn)行及時(shí)的處理。將清水灑于門前，而五谷糧則要灑到河流中。

　　第四：坐月子及四眼人不宜參加頭七祭祀

　　如果在頭七日恰逢有人坐月子，此人是不可參加頭七祭祀的否則會(huì)沖撞已故的人及至隨同的陰兵。如果是屬于意外身亡的人會(huì)拖夢給親人，有些會(huì)是自己未完成的事，有些會(huì)是失不得等。家屬做到這樣的夢為其做了所拖之事便可以讓其不再有任何牽掛安心的踏上黃泉路，至此永不在回來。

　　“頭七”對(duì)于上了一些年紀(jì)的人來說并不是陌生，不過并不是所有的人都能知道這其中的禁忌。有時(shí)觸犯了還渾然不覺的大有人在，最終導(dǎo)致家中財(cái)運(yùn)、健康等受損。

　　頭七，中國傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗。聽老人說，死者魂魄會(huì)在“頭七”當(dāng)天返家，看最后一眼親人。按照習(xí)俗，家人應(yīng)該準(zhǔn)備好飯菜，并回避，一般采取睡覺形式。

　　偶爾，會(huì)有一些特別思念死者的親人，為了見死者最后一面，不惜破壞禁忌，“檢測”死者是否返家……

　　那么，“頭七”真的能見到去世的親人嗎？

　　今天，笑天講述兩段別人親歷的“頭七”見亡者的真實(shí)事件，或許，會(huì)給你一個(gè)“不錯(cuò)”的回答！

　　【門縫里的黑影】

　　口述者：張珊珊湖南寧鄉(xiāng)人

　　那是1995年發(fā)生的事情，我當(dāng)時(shí)14歲。

　　那個(gè)時(shí)候，我大姨得了肝硬化腹水，肚子漲得像懷孕9個(gè)月的孕婦，找遍了全國各地名醫(yī)，都無能為力。在最后一段時(shí)間，幾乎只能靠打點(diǎn)滴維持生命！

　　我清楚記得，那是5月4日的晚上，陪了大姨半個(gè)月的媽媽回到家，一進(jìn)門，就跌坐在沙發(fā)上，兩眼無神。

　　我問：“大姨好些了嗎？”

　　媽媽無力的搖搖頭，眼淚刷刷流下淚。

　　我預(yù)感到大姨確實(shí)不行了，也跟著一起流眼淚。

　　當(dāng)晚，我久久不能入睡，一直在回想小時(shí)候大姨給我買衣服、給我做好吃的場景。大約到凌晨的時(shí)候，我聽到一聲非常清晰的嘆息聲，好像就在耳朵邊。

　　一個(gè)激靈，頭腦瞬間清醒。

　　我豎起耳朵聽起來，好像有人在房間里來回走動(dòng)，聲音非常非常輕。突然，沙發(fā)傳來“咯吱”的聲響，似乎有人坐在沙發(fā)上。

　　接著，又是一聲沉重的嘆息聲。

　　我感覺心臟幾乎要跳出胸膛，一下蹦起來，快速打開床頭燈，跳下床，往媽媽房間跑過去。

　　媽媽嚇了一跳，驚愕的問：“怎么啦？”