至于那些素來(lái)和趙本山有積怨的人，在此別當(dāng)別論，或許他們會(huì)落井下石，造謠生事，也未可知。
最近趙本山可以說(shuō)是度日如年。先是三場(chǎng)文藝座談會(huì)與他無(wú)緣，而后網(wǎng)絡(luò)傳言四起，說(shuō)他因涉黑被抓，家中搜出20噸黃金。與此同時(shí)，人民日?qǐng)?bào)海外版微信發(fā)表文章，稱趙本山已脫離“主流文化”，被困在“牢籠”里。盡管其弟子一直在竭力辟謠，但依舊感覺(jué)趙本山四面楚歌。那么，趙本山到底栽在了哪里？
早在1990年，趙本山登上春晚的舞臺(tái)，以小品《相親》為觀眾所熟知，從此就一發(fā)不可收拾，逐漸成為央視春晚的“小品王”。自此，趙本山的小品也在過(guò)去的二十多年中成為人們看“春晚”時(shí)的期待。在海外，很多的中國(guó)人即便不看春晚也會(huì)在網(wǎng)上四處尋找趙本山的小品。
無(wú)論如何，誰(shuí)也不能否認(rèn)趙本山曾經(jīng)為大家?guī)?lái)過(guò)無(wú)盡歡樂(lè)。
不可否認(rèn)的是，質(zhì)疑的聲音也一直伴隨著趙本山的作品，目前成為了一些媒體攻擊他的第一宗“罪”，那就是他作品的“低俗”。
小品《相親》
所謂“低俗”其實(shí)沒(méi)有一個(gè)具體的定義，但與之相對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“高雅”。一般說(shuō)來(lái)，人們往往將涉及“情色”的東西歸為“低俗”，特別是純粹為了“情色”而“情色”，那就是絕對(duì)的低俗。但其實(shí)很多“高大上”的文學(xué)作品，情色描寫(xiě)也很多，因?yàn)橛猩羁痰牡览砑案叱膶?xiě)作技巧撐著，人們就斷斷無(wú)法將其歸為“低俗”，比如中國(guó)古典小說(shuō)《金瓶梅》。
陜北的民謠
但是對(duì)于中國(guó)社會(huì)乃至整個(gè)人類(lèi)而言，“低俗”從古至今一直存在，且表現(xiàn)形式多種多樣。說(shuō)到低俗，西北以及陜北的民謠常常讓人不忍卒聽(tīng)。紅遍大江南北的《纖夫的愛(ài)》是不是也稱得上是低俗？記得小時(shí)候每每電視里播放此歌，家中的大人都堅(jiān)決換臺(tái)，偶爾小孩子跟著哼唱幾句還會(huì)遭到斥責(zé)。待到長(zhǎng)大了，找到機(jī)會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)了一遍后，才明白一切源于那句“待到太陽(yáng)下了西山頭，將你親個(gè)夠……”難道這歌詞不夠“低俗”？
可也沒(méi)見(jiàn)有人批判，此歌一直流行甚廣直到今天。此外，唐伯虎畫(huà)的春宮圖，柳永寫(xiě)的濃詞艷賦，很多是不是也不夠高雅，應(yīng)該算是“低俗”？相比較而言，趙本山的小品和電視劇中，其實(shí)連一個(gè)裸露或是親吻的鏡頭都沒(méi)有，說(shuō)它“低俗”真的有點(diǎn)冤。
再者說(shuō)了，“低俗”也屬于一種正常的“人性”。古人云：“食色性也。”在中國(guó)因?yàn)榉N種限制，很多人喜歡將這種“人性”在不觸犯法律的情況下無(wú)所顧忌地表達(dá)出來(lái)，似乎因此就觸犯了道德，被人斥之為“低俗”。而在西方國(guó)家，這種“正常人性”反倒得到了廣泛的承認(rèn)，因此才會(huì)有那么多的A.V電影，有在拉斯維加斯的“topless”歌舞表演。與此同時(shí)，西方國(guó)家又用法律與制度將這種“低俗的人性”進(jìn)行有效有序的控制。又有誰(shuí)敢說(shuō)，那些看上去“高雅”的社會(huì)上層人士，從來(lái)不看A.V，從來(lái)沒(méi)有過(guò)追求“低俗”的時(shí)刻？
只不過(guò)一個(gè)是鄉(xiāng)土的“低俗”，一個(gè)是洋氣的“低俗”而已。如果說(shuō)真有區(qū)別的話，那就是在西方，“低俗”比較講究場(chǎng)合。“高雅”的地方不能“低俗”，“低俗”有“低俗”的專門(mén)場(chǎng)所，各有各的權(quán)利。更何況，趙本山后來(lái)大力推廣“綠色二人轉(zhuǎn)”，已經(jīng)同“低俗”沾不上邊。