3、柏拉圖式戀愛，也稱為柏拉圖式愛情，以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛，追求心靈溝通，排斥肉欲。最早由MarsilioFicino于15世紀(jì)提出，作為蘇格拉底式愛情的同義詞，用來指代蘇格拉底和他學(xué)生之間的愛慕關(guān)系。柏拉圖認(rèn)為：當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候，這時(shí)的思想才是最好的。
而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí)，人們追求真理的愿望就不會(huì)得到滿足。當(dāng)人類沒有對(duì)肉欲的強(qiáng)烈需求時(shí)，心境是平和的，肉欲是人性中獸性的表現(xiàn)，是每個(gè)生物體的本性，人之所以是所謂的高等動(dòng)物，是因?yàn)槿说谋拘灾校诵詮?qiáng)于獸性，精神交流是美好的、是道德的.
4、什么是柏拉圖式的愛情?
理性的精神上的純潔戀愛。哲學(xué)家的愛情與情感生活一般是不美滿幸福，不少哲學(xué)家甚至于是情愿單身。愛情是一種很美好的感覺，是生活中的精神支柱，是浪漫溫馨的溫柔,甜蜜快樂的幸福.愛情是不要給它附加太多的東西，諸如道德、責(zé)任、義務(wù)等等，那些東西本不屬于愛情的，而是屬于婚姻的，愛情的本質(zhì)是精神上的，愛若沒有物質(zhì)依托，一切都是鏡花水月，是一件虛無縹緲的海蜃盛樓，可望不可及.
我游走徘徊于都市單身完美咖啡廳，事實(shí)上我重視婚姻的本身，卻不怎么愿走進(jìn)圍城，希望愛情天長地久，愛情是強(qiáng)烈的情感，愛情是是易變的情感，愛情像光火花樣絢麗，也像光火花樣容易熄滅，我(上海)擁有過了愛情，卻感覺是那么的短暫，永恒----只有讓愛情上泰坦尼克號(hào)!
柏拉圖式的愛情有以下的意義:
1.理想式的愛情觀(比喻極為浪漫或根本無法實(shí)現(xiàn)的愛情觀)
2.純精神的而非肉體的愛情
3.男女平等的愛情觀
4.在這世上有,且僅有一個(gè)人,對(duì)你(你)而言,她(他)是完美的,而且僅對(duì)你(你)而言是完美的。也就是說,任何一個(gè)人,都有其完美的對(duì)象,而且只有一個(gè)。
第一個(gè)意義最常被使用,但其實(shí)是一個(gè)誤解。不過既然大家都這樣用,也就算是另一個(gè)意義了。這誤解來自于柏拉圖的一個(gè)有名的著作"理想國"。該書探討如何建構(gòu)一個(gè)理想的國度,因其或許過于理想化而難以實(shí)現(xiàn),故有人以此來詮釋何謂柏拉圖式的愛情。
第二個(gè)意義也經(jīng)常被使用,但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形上學(xué),他認(rèn)為思想的東西才是真實(shí)的而我們看見的所謂的”真實(shí)世界”的東西反而不是真實(shí)的。
第三和第四個(gè)意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀柏拉圖認(rèn)為人們生前和死后都在最真實(shí)的觀念世界,在那里,每個(gè)人都是男女合體的完整的人,到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失,企圖找回自己的"另一半"(這個(gè)詞也來自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什么人們會(huì)有”戀情”。在他的理論中,沒有那一半是比較重要的,所以,男女是平等的。而且,在觀念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的對(duì)象。他/她就在世界的某個(gè)角落,也正在尋找著你/你。
我不知道，這樣的愛情現(xiàn)在是否真的存在，是不是真的不現(xiàn)實(shí)或者真的只是在童話中才有。不過我覺得柏拉圖試的戀情，應(yīng)該也是字存在于理想中的世界，這也是柏拉圖式的戀情珍貴的原因吧~
柏拉圖的愛情名言
1、分手后不可以做朋友，因?yàn)楸舜藗^，不可以做敵人。因?yàn)楸舜松類圻^，所以我們變成了最熟悉的陌生人。
2、人生最遺憾的，莫過于，輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地，堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。
3、既然愛，為什么不藱n隹�，有些东昔|チ耍馱僖不夭煥戳?
4、有些失去是注定的，有些緣分是永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果的。愛一個(gè)人不一定會(huì)擁有，擁有一個(gè)人就一定要好好去愛她。
5、我們的生活有太多無奈，我們無法改變，也無力去改變，更糟的是，我們失去了改變的想法。