對于很多國人來說，可能死亡是比較忌諱談?wù)摰囊粋�話題，覺得經(jīng)常談到“死”這個字不吉利，但我們也都知道，每個人從出生之后，就在一步步向死亡靠近，它和衰老一樣是無法避免的。如果可以選擇自己喜歡的方式死去，你會想到哪種呢？可能有的人會想到安樂死，這樣可以讓自己更有尊嚴更體面地離開這個世界，特別是對于一些癌癥患者來說，可以這樣選擇，對于他們而言或許是一種幸運，至少不用那么痛苦或難堪。

不過，對于這種方式的爭議是比較大的，在荷蘭等一些國家，它是合法化的，但關(guān)于安樂死，我們了解的或許還很少。

不知道大家知不知道傅達仁，他是我國第一個安樂死的人，幾年前他不幸查出胰腺癌，治療讓他痛苦不堪，一開始，對于他想要安樂死的想法，家人都是拒絕的。但后來他的病情繼續(xù)發(fā)展了，難以忍受的疼痛最終讓他決定選擇這種方式，他的家人雖然很不忍，但最后也終于同意了。后來，他便去了國外，在家人的陪伴下，他用這種方式有尊嚴地結(jié)束了自己的生命。

這種死法具體是怎么進行的？真的沒有一點痛苦嗎？

這種方式是指停止對于無法救治的病人的治療，讓其沒有痛苦地死去。

一般來說，有以下三種實行的方式：

一：使用可以讓心臟衰竭的藥物

二：使用可以令人窒息的麻醉藥物

三：使用造成血栓的凝血劑

不管選擇的是喝下藥或者注射藥物，最后的步驟都需要患者自己執(zhí)行，執(zhí)行之后，一般來說，在幾十秒內(nèi)就會死亡。這么看來，這種死法似乎真的沒有痛苦，患者也會安詳?shù)仉x開，但它真的一點沒有痛苦嗎？

可能并不是，理論上雖然是這樣，但現(xiàn)實中，它可能并不是那么安樂，有的患者沒有徹底麻醉，他是能意識到自己在逐漸死亡的，或者說自己在等待死亡，雖然可能時間并不長，但其實也是會感受到痛苦的，而且這種痛苦自己已經(jīng)無法表現(xiàn)出來了。

另外，它還有積極和消極之分，簡單點說，一個是主動的，一個則是被動的。對于積極的安樂死，爭論比較多，它只在少數(shù)國家合法。

對于患者來說，如果已經(jīng)回天無力，還有必要治療嗎？

治療應(yīng)當根據(jù)患者的實際情況，科學(xué)且適度，如果通過一些治療手段可以讓患者減輕痛苦，改善生活質(zhì)量，或許未嘗不可，但若是例度治療，不考慮患者自身的感受，什么法子都試一試，對于家屬來說，可能會覺得這是自己盡力了，不管最后的結(jié)果怎樣，不會留下遺憾，但對于患者自身而言，或許會更加痛苦，身體和心理上都會痛苦。

除了合理的治療，或許也要重視患者的心理和衛(wèi)生呵護工作，特別是對于長期臥床的患者來說，這在一定程度上或許可以有一個善終的結(jié)果。

為什么這種方式在我國難以實行？

可能跟傳統(tǒng)孝道的理念有一定關(guān)系，中國有句古話講百善孝為先，不管是不是患者自己要求的，可能在別人看來，這種方式違背了這一理念，會讓患者的子女背上不孝的罪名，被別人冷眼相待。

另外，一旦實行了是無法后悔的，如果它可以實行，而有的患者并沒有真正地想清楚，或者家人最后后悔了，這可能就會引起一些矛盾。

對于部分患者來說，可能會讓他們產(chǎn)生很大的心理壓力，因為既然可以實行了，那么他們會不會被別人認為是在占用社會或醫(yī)療資源呢？這或許也是需要考慮的一點。

到底是安樂死這樣有尊嚴地死去更好，還是如俗話所說“好死不如賴活著”？

不同的人看法不同，生還是死，各執(zhí)一詞。有的人覺得寧愿活著，也不愿意以這種方式死去，有的人覺得比起死，更害怕活著，更希望自己可以有尊嚴地離開，也可能有的人認為這是患者自己的選擇，不論最后如何，都應(yīng)該尊重患者自身的想法。

隨著時代的不斷發(fā)展，如何體面的、有尊嚴地離開這個世界或許正在成為很多人思考的問題，不知您對此怎么看呢？它該不該合法化？歡迎留下您的看法與大家交流。

參考資料：

[1]《安樂死的是與非：我國相關(guān)立法還有多遠？》.中國審判.2019.07.15

[2]《安樂死立法：生命盡頭，能否給我一點尊嚴？》健康報.2016.03.15