老子圖像(網(wǎng)絡(luò)圖)

　　因而“人法自然”，人需要跟自然的規(guī)律學(xué)習(xí)，尊重大自然的規(guī)律，與生養(yǎng)你的天地和諧共生。道教禁止殺生，亂伐樹(shù)木，主張人只向大自然取用自己生存所需的資源，不過(guò)度貪婪的索取。

　　除了上面描述的樸素唯物主義觀點(diǎn)，《道德經(jīng)》還包含了樸素辯證法觀點(diǎn)和民本思想，如其中“萬(wàn)物皆有正反兩面”的觀點(diǎn)，并認(rèn)為在適宜的條件下正反兩面可以互相轉(zhuǎn)化。

　　民本思想則體現(xiàn)在“民之饑，以其上食稅之多”;“民不畏死，奈何以死懼之”�！兜赖陆�(jīng)》的思想包含萬(wàn)象，是我國(guó)古代哲學(xué)典籍的突出代表，為后世的哲學(xué)思想發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　老子不愧是偉大的哲學(xué)思想家，他的哲學(xué)思想產(chǎn)生了中國(guó)后世兩大宗教之一的“道教”，老子也被尊為道祖。老子所著的《道德經(jīng)》則是道家必修之寶典，為道教的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。