太昊陵內(nèi)有一座岳飛廟，廟前跪著五個(gè)反手被綁的人物，每當(dāng)大家前去祭拜岳飛的時(shí)候，都會(huì)去拍打這幾個(gè)人的腦袋。那么問題來了，這五個(gè)人都是誰？大家又為什么要打他們呢？

　　當(dāng)年岳飛帶軍收復(fù)失地連連得勝，想要直搗黃龍迎回“二圣”，這時(shí)候與外敵勾結(jié)的秦檜便設(shè)計(jì)把岳飛召回，以莫須有的罪名將其殺害，而他夫人王氏也是主謀之一。

　　另外，還有萬俟卨、張俊、王俊三人，他們與秦檜狼狽為奸，陷害岳飛，用殘忍的手段逼迫岳飛“招供”，逼迫不成便做偽證，真是無所不用其計(jì)。

　　也就是說，這幾個(gè)人是害死岳飛的主要兇手，后世人們每當(dāng)想起岳飛，便不會(huì)忘記這幾個(gè)人。所以，當(dāng)人們祭拜岳飛的時(shí)候，便不忘“打秦檜”，甚至沖他們的石像吐口水。

　　岳飛墓前跪著的四個(gè)鐵人像分別是：秦檜、王氏、張俊、萬俟卨

　　岳飛墓和岳王廟景區(qū)，位于西湖棲霞嶺南麓，現(xiàn)存格局于清代重建后形成，分為墓園、忠烈祠、啟忠祠三部分。墓園坐西向東，忠烈祠和啟忠祠坐北朝南；岳王廟大門，正對(duì)西湖五大水面之一的岳湖，墓廟與岳湖之間，高聳著“碧血丹心”石坊，寄托炎黃子孫對(duì)愛國英雄的敬仰之情。

　　“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。”

　　當(dāng)人們來到全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位杭州岳飛墓前,讀到墓闕門柱上這副名聯(lián),就會(huì)禁不住心潮起伏。自從南宋紹興三十二年宋孝宗即位后下詔“以禮改葬”抗金名將岳飛以來,800多個(gè)春秋過去了。

　　游覽岳飛墓廟,吟詠岳飛《滿江紅》詞中鏗鏘的語句,仿佛能感到歷史回聲陣陣響起。

　　岳飛墓和精忠柏

　　岳飛墓座落于西湖北岸的棲霞嶺下，與其相伴的是擴(kuò)后人憑吊的岳廟。

　　話說當(dāng)年岳飛被殺害于臨安大理寺內(nèi)后，獄座隗順負(fù)尸越城，將其草草葬于九曲叢祠旁。為了便于識(shí)別，隗順將岳飛隨身佩帶的玉環(huán)系于遺體腰下，并在墳前種植兩棵桔樹為記。21年后，孝宗即位，岳飛的冤案得到昭雪。隗順的兒子看到朝廷“追復(fù)原官”、“以禮改葬”的詔書，遂將岳飛的葬所報(bào)告給官府。岳飛的遺骨，由朝廷以隆重的儀式遷葬于棲霞嶺下，即今日岳墳的所在地。兩年后，宋孝宗又賜北山智利院為褒忠祠，這便是現(xiàn)在岳飛廟前身。

　　岳廟自南宋始建，歷經(jīng)數(shù)代，時(shí)興時(shí)廢�，F(xiàn)在的岳廟為按原樣所修復(fù)，南臨西湖，門樓題額“岳王廟”三個(gè)黃金大字。入門為天井院落，香樟、古柏參天而立。廟內(nèi)設(shè)有忠烈祠、啟忠祠。忠烈祠內(nèi)塑有岳飛全身石膏彩塑像。塑像上方懸掛著仿岳飛手書“還我河山”一匾。祠內(nèi)兩側(cè)壁上嵌明人朱珠書“盡忠報(bào)國”四個(gè)大字。祠頂繪有百鶴圖。啟忠祠原祀岳飛父母，旁有南枝巢、正義軒等建筑，現(xiàn)改作岳飛杭金史跡陳列室。

　　岳墳在岳廟兩側(cè)，經(jīng)墓園天井，敬忠泉石橋，便進(jìn)入墓園，高大的岳飛冢前立有“宋岳鄂王墓”墓碑碣，岳飛生前官司任樞密副使，鄂王是他蒙冤死去63年后得到的追封。岳飛墓左側(cè)為岳飛之子岳云墓，墓碑題“宋繼忠侯岳云墓”，繼忠侯也是追封。在石板鋪砌的墓道兩旁，立有石人、石羊、石馬、石虎。墓周古柏森森，有石欄圍擴(kuò)，石欄正面望柱上刻有“正邪自古同冰炭，毀譽(yù)于今判偽真”的對(duì)聯(lián)。在岳墳對(duì)面的墓闕下，列置著陷害岳飛兇手的鐵鑄像，秦檜、王氏、張俊、萬俟？四個(gè)歷史罪人，反剪雙手，面朝岳墳，跪于階下。跪像背后墻壁上，寫有一副楹聯(lián)：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。在墓園照壁兩廂還建有碑廊，陳列著125塊歷代石碑，北廊為岳飛詩詞、奏札等手跡，南廊為歷代名人的憑吊詠題。