陰間第十站，供養(yǎng)閣。大家心中都會疑問，陽世的活人給死人燒紙錢，燒衣物，上供品，亡人到底能不能收到。答案是，只要正確的、如法的進行燒紙錢、燒衣物、上供品那么亡人都是可以得到的。這個中間的供養(yǎng)閣就類似咱們陰間的郵局一樣，專門負責傳遞陽間的供養(yǎng)品給死人。其實老祖宗留下規(guī)矩，說人死后要燒七日、要燒百日、要燒周年等等這些規(guī)矩都是有道理的，一般七日、百日、周年陰間的鬼魂都是在各個殿堂受審核的時候，好比五七的時候燒花5朵，就是給五殿的閻王爺看的，希望閻王爺看花，觀花可以讓亡人順利過關。其實不然，陰間的一切法律法條都是闊平公正公開的，陽世一直延續(xù)這個習俗，都是蘊含著供養(yǎng)的真心愛心孝心的。我認可孝感動天這句話，不過可嘆的是，末法時代的真孝子又有幾個呢?羊羔尚知跪舐母乳，何況我等今生為人?常見牛羊靈前供，誰見亡人到嘴邊。人活著時候要多多的孝順自己的父母，不要等到父母不在了已為時過晚!這供養(yǎng)閣里也是分配的很明確，按照陰宅的地址、供養(yǎng)品德不同進行分類，都會及時準確的送到靈魂手中。這個時候的靈魂已經可以開始接受陽間的供養(yǎng)了。正在供養(yǎng)閣中觀看陰兵門分配陽間的供養(yǎng)品，注明此處，在陰間不同的陰兵穿著的制服也是不一樣的。
就住在這陰間第十一站，鬼界堡。鬼界堡里的鬼魂也有自己的法律法規(guī)，有自己的年節(jié)假日，陽世活人所沖撞的鬼魂就多數是這鬼界堡里的鬼魂，只有極少數的才是沖撞到了孤魂野鬼。鬼界堡里的鬼魂在特定的日子，特定的情況是都可以返回陽間的，但這些鬼魂必須嚴格遵守自己的道行范圍和道行要求，什么時間可以顯形，什么時間可以回家，什么時候可以附體，什么時候可以收供養(yǎng)品這些都是嚴格規(guī)定的。只要不遵法守紀，都要被聚魂到十殿閻王爺面前，打入十八層地獄。童子說后，心中也已解開眾多謎團。不知道現在閱讀文章的你，看懂童子的話了嗎!解開你心中的疑團了嗎?
繼續(xù)前行，到了第五殿，看到了白玉殿門，門口朵朵蓮花出現，陣陣藏香，種種瑞祥，五殿門口的對聯，陰曹地府，十座殿堂五殿為主;十八地獄，百種刑罰以法正道。五殿閻王殿內，冷氣紛紛。這里需要告訴大家的是，日后若有機緣過陰，萬不可隨便亂吃陰間的東西，不然難以還陽，就是還陽了也會身得重病，三花不聚頂，五氣不朝元。
陰間十二站，蓮花臺。出了五殿閻王殿，便看見前方放出陣陣大光明，那棱亮放出大光明但卻絲毫不刺眼，強光中看見一座蓮臺，金色為主，七色為輔，給人是無盡的歡喜，無盡的自在。不問心中知曉，這定是地藏王在地獄講經說法的寶座蓮臺。
繼續(xù)向前，來到了上文提到的酆都城的二道門處。再一次看見了一盞明燈，一盞暗燈。此時便知，方才一路行程都是暗燈路，地獄路�，F要返魂陽間，就要走上這明燈路了。童子連忙點頭應允，這明燈路，就是返魂路，投胎路。過陰的弟子若是踏上了投胎路，就再也無法還陽了。
到了陰間第十三站，還魂崖。崖邊有一座橋，橋上有4尊護橋神獸，坐落兩邊，界碑石上寫金銀橋。橋上有一個老婆婆拿著茶水，給過往的鬼魂飲用，這老婆婆便是孟婆神，這茶水便是孟婆湯，喝了這湯水便忘掉了前世的恩怨情仇，是是非非，投胎各處。金銀橋的那邊便是6個圓道發(fā)出各色光芒，這就是六道輪回，投胎哪道便要跳進哪個圓道。
人死后會去哪里
當人們在死亡邊緣掙扎時，會發(fā)生瀕死體驗，很多時靈魂出竅是瀕死經驗的其中一部份。當瀕死者昏迷時，他們會感覺到自己脫離了自己的肉體飄起，然后是見到自己的身體以及搶救自己的醫(yī)務人員。很多時在他們恢復知覺后，都能夠清楚地描述當時的情形。但那個時候，瀕死者其實已被斷定失去知覺，甚至腦部活動停止，但他們就是能夠準確地藱n鱸謁杳允ブ跗詡淥⑸氖慮欏?