大多數(shù)人都知道中國歷史上被承認的最后一個王朝的皇帝以及官員大多都是滿族人。當(dāng)時的蒙古族就是屬于清朝的友好一族，那么蒙古族和滿族有什么關(guān)系呢？本期小編就帶你去蒙古族文化看看蒙古族和滿族的關(guān)系。
“蒙古”最初只是蒙古諸部落中的一個部落的名稱，逐漸統(tǒng)一各部落后才演變成了這些部落的共同名稱。大約在公元7世紀，蒙古部從額爾古納河流域開始向西部蒙古草原遷移。12世紀時，這部分人繁衍子孫氏族分出了乞顏、扎答蘭、泰赤烏等許多部落，散布在今鄂嫩河、克魯倫河、土拉河的上游和肯特山以東一帶。
滿清與蒙古有密切的和親、結(jié)盟關(guān)系，但那時沒有“滿蒙”一詞，蒙古臣服于清朝，何敢與之并列。除了部分上層的婚姻關(guān)系外，蒙古族與滿族基本上沒有血緣關(guān)系。
“滿蒙”一詞多見于清朝，是當(dāng)時滿人為了統(tǒng)治和壓迫漢族人，拉攏蒙古的產(chǎn)物。那時滿蒙基本上都屬于貴族。滿人入侵明朝的時候，就是和蒙古族聯(lián)盟的。為了鞏固他們之間的盟友關(guān)系，就時常聯(lián)姻和親。以示親近。
滿族入關(guān)前與蒙古族友好往來親如一族，滿清許多皇族為蒙古人，孝莊太后就是。
滿族是很多的電視劇或者是電影里面出現(xiàn)的一些皇帝或者是皇帝的親戚的，現(xiàn)在也是中國的少數(shù)民族之一。那么滿族現(xiàn)在生活在那個地區(qū)，主要是分布在哪幾個地區(qū)呢？和小編一起來往下看看吧！
1644年——1911年
1644年清軍入關(guān)，被編入旗的八旗官兵連同他們的眷口與奴仆悉數(shù)進京。本著“居重馭輕”的原則，厚集兵力于京師，京旗因此而在八旗中占據(jù)總兵數(shù)之半，是八旗中最精銳的部分。清廷將城內(nèi)原住人口悉數(shù)驅(qū)趕到外城（南城），在內(nèi)城亦即京師最繁華、最中心之處將八旗分左右翼、按旗分段居住，直到1949年以前，這一旗民分駐的格局都沒有根本的改變。也就是說，清代旗人，他們中最主要的部分居住于北京而不是東北。
據(jù)吳廷燮等纂《北京市志稿·民政志》卷一“戶口”記，宣統(tǒng)二年（1910年）民政部調(diào)查京師戶口時，京城二十四旗共有正戶118783戶，其中八旗蒙古共22129戶，八旗漢軍為25908戶，其余為八旗滿洲共70746戶。另外還有內(nèi)務(wù)府三旗共4571戶，京營四郊19處旗人56536戶。如果也按每丁眷屬為5人推算，應(yīng)該有旗人人口90萬人左右，其中包括蒙古、漢軍旗人。如果將這兩類人除去不算，也約有67萬余人。
而直到1912年，北京的人口只有112.91萬，可見那時候的北京，滿人所占的比例有多高，而漢人所占的比例，只有可憐的10%多一點，那時候的北京，可以說是名副其實的“胡都”。
1911年——1949年
辛亥革.命以后，西安、福州、南京等處是滿漢矛盾特別尖銳之處，發(fā)生嚴重的流血沖突。北京并沒有出現(xiàn)大規(guī)模的戰(zhàn)亂，京師也從未發(fā)生過旗人大規(guī)模遷回關(guān)外東北之事。即使清朝末代皇帝溥儀被逼出宮，此后又在關(guān)外長春建立偽滿洲之時，跟隨他們遷居?xùn)|北的，也僅限于愛新覺羅家族中的上層人物。絕大部分京旗后裔迄未離開北京，而且已經(jīng)成為真正意義上的“老北京人”。
1957年以后至今
據(jù)1957年北京市的人口統(tǒng)計，當(dāng)時北京市的滿族人口僅為80411人。在這八萬人中，應(yīng)該還包括了1949年以后移入京城的其它地方的滿族人。也就是說，1911年前后北京的旗人后裔總數(shù)約在60萬以上。1924年馮玉祥將溥儀驅(qū)趕出京，八旗俸餉停發(fā)，廣大旗人生活陷入絕境。從1924年到1949年，短短二十余年，旗人就如水銀瀉地，幾乎一下子消失無遺。再據(jù)2000年第五次全國人口普查，全國滿族人口共1068萬人，其中北京滿族25萬人。也就是說，北京迄今亦遠未達到清末數(shù)字。
北京和東北滿人所占的比例
北京滿族人口在1953年僅占全國滿族人口的3.37%，改革開放以后滿族總?cè)丝诩眲≡鲩L，北京滿族人口雖然從人數(shù)上也在增長，但在總?cè)丝诒壤蟹炊兴陆�，�?000年僅為全國滿族人口的2.34%。