我當(dāng)然知道，從現(xiàn)行法律條文看，“告知”死刑犯的即將被執(zhí)行的“死刑宣判”似乎還不是“法定義務(wù)”。可是，我同時(shí)也就想到“人性化”管理這一頗為時(shí)髦的概念。特別是在司法領(lǐng)域，“人性化”幾乎成了人們的口頭禪。實(shí)踐中已經(jīng)如此。罪犯在押服刑期間，有的可以在監(jiān)獄中“過生日”。有的勞教人員可以申請(qǐng)“夫妻同居”，在高墻內(nèi)享受2～3日的“二人世界”；有的服刑人員可以成為“周末夫妻”；監(jiān)獄內(nèi)還可以開“鴛鴦房”；有的還可以結(jié)婚。司法部監(jiān)獄管理局規(guī)定，適當(dāng)增加女犯家屬接見的次數(shù)和時(shí)間，有條件的可安排親情會(huì)見，允許與未成年子女共度節(jié)假日；允許女犯在參加社會(huì)活動(dòng)或會(huì)見時(shí)化淡妝。等等。——所有這一切，法律上好像也沒有明確之規(guī)定，從管理當(dāng)局說，并非其“法定義務(wù)”，但他們卻都在實(shí)行。從這個(gè)大的背景看，司法領(lǐng)域的“人性化”云云，至少在馬家身上并未充分體現(xiàn)，深表遺憾。

　　我不愿意過多地談?wù)摶蛱岬?ldquo;社會(huì)歧視”的問題。我之所以在“歧視”二字前邊特意加上“社會(huì)”這樣兩個(gè)字，因?yàn)槲艺J(rèn)為，“歧視”問題在社會(huì)上具有相當(dāng)?shù)钠毡樾浴＿@不足為怪。當(dāng)然，這里也有個(gè)存在范圍和程度上的差別。馬加爵曾經(jīng)受到某種歧視，如今不說了。從理論上講，在國(guó)家機(jī)關(guān)和有較高思想素養(yǎng)和文明程度的階層，這種歧視現(xiàn)象或其程度應(yīng)該是最少或最小的。因此，在我想來，特別是在司法部門，這種歧視現(xiàn)象是無論如何也不會(huì)存在的。然而，耳聞目睹現(xiàn)實(shí)生活的一些怪異現(xiàn)象，有時(shí)我不能不對(duì)自己的天真想法產(chǎn)生某種懷疑。——現(xiàn)下，或許也是由于不知情的緣故，我也就開始胡思亂想起來。譬如我設(shè)想，如果馬加爵的姐姐馬春泉是某省公安廳長(zhǎng)妻子的弟媳婦，或者是某位省長(zhǎng)哪怕僅僅是其表兄弟的小姨子，那么，在最后“死刑宣判”的時(shí)刻，昆明司法當(dāng)局是否也同樣將其“拒之門外”？還有馬建夫，如果他不是偏僻山村的一個(gè)農(nóng)民，而是一位中國(guó)駐外使館的一名政務(wù)參贊，或者哪怕僅僅是某個(gè)地級(jí)市委書.記個(gè)人“專車”司機(jī)的舅舅，那么，昆明方面是否也如此這般地連個(gè)“死訊”也不能“告知”一聲呢？看來，人活在世上，真的如某個(gè)電視劇中所說的那樣，人不能活“低”了……

　　馬加爵走了，永遠(yuǎn)地走了，帶著深深的愧疚和“失敗”走了；他的家人，在度日如年的等待中，與馬加爵見上最后一面的渴望已成泡影。

　　我只想說，請(qǐng)“善待”我們啦和國(guó)的每一個(gè)公民，而不論其社會(huì)地位的高低與貴賤。

　　至此，我已經(jīng)無話可說。