猶太人有一個世世代代流傳下來的習(xí)俗——“行割禮”。這是為什么呢？

自古以來，猶太男孩生下來的第八天，就要把男性生殖*器上的包皮割掉。這是從古代流傳下來的習(xí)俗，在《舊約》中就有宗教根據(jù)。

《舊約》中記載了上帝對亞伯拉罕的一段話，上帝說，你要把我的約打到你的種族的肉體上，凡是行割禮的都是我的選民，都是潔凈的民族。從生理學(xué)的角度來看，男孩子生殖*器的包皮割掉可能是有利于衛(wèi)生的，但是猶太民族卻把這當(dāng)作自己民族優(yōu)于其他民族的標(biāo)志，因為其他民族不行割禮，只有猶太民族行割禮。

猶太人認(rèn)為，上帝把這個標(biāo)志打到自己種族的肉體上，這就是“上帝的選民”的明顯標(biāo)志，所以猶太民族世世代代堅持行割禮，并且以此驕人，認(rèn)為只有他們民族是潔凈的民族，其他民族都是骯臟的民族。

這當(dāng)然就惹怒了周圍很多民族，特別是在猶太人被別的民族所統(tǒng)治的時候，那些統(tǒng)治者們都是不行割禮的。所以在公元前3世紀(jì)時，塞琉西王國的國王們就非常憎惡猶太人的這種習(xí)慣，為了禁止這種習(xí)俗，塞琉西王國規(guī)定，如果有母親給自己的孩子行割禮，就要把這個母親殺死，兒子也一起殺死。但是即便如此，猶太人仍然偷偷地堅持行割禮，屢禁不絕。

耶穌在與法利賽人的爭論中，他對行割禮也持反對態(tài)度。法利賽人堅持認(rèn)為，割禮是不能廢除的，因為這是上帝立在我們猶太民族身上的約定。但是耶穌卻明確地表示：“真正的割禮不是行在身體上的，而是行在心中的�！�

什么是心中的割禮？就是信仰，一個人心中有了信仰，就在精神上行了割禮。反過來，如果身體上行了割禮而心中沒有信仰，那還是白行了割禮。

從這個意義上說，心中的割禮才是真正的割禮，而身體上的割禮不過是一些虛飾的儀文罷了。