中華文明上下五千年，產(chǎn)生了很多成語(yǔ)�？梢运檔捎鍤俏夜澄幕囊恢只�，成语鸭s蛞悵啵扛齔捎锏謀澈蠖加幸桓齪逕鈐兜墓適隆?/p>
生動(dòng)有趣的成語(yǔ)故事，可以引導(dǎo)孩子進(jìn)行思考和想象。不但為孩子打開(kāi)一扇通往歷史和文學(xué)殿堂的門，還可以讓孩子讀懂很多道理。家長(zhǎng)值得收藏！
下面總結(jié)了100個(gè)成語(yǔ)故事，通過(guò)這100個(gè)成語(yǔ)故事讓孩子學(xué)到歷史，懂得更多道理。通過(guò)這些有趣的成語(yǔ)故事，孩子對(duì)于成語(yǔ)有了更深的理解和記憶，更能熟練地掌握。今后如果運(yùn)用到寫作當(dāng)中，對(duì)提高寫作文的能力很有幫助和指導(dǎo)作用。
如果孩子從四歲開(kāi)始學(xué)成語(yǔ)，就算是一天只學(xué)一個(gè)成語(yǔ)，那么一年也能學(xué)到365個(gè)成語(yǔ)。等到小學(xué)畢業(yè)，就學(xué)到了近3000個(gè)成語(yǔ)了，這個(gè)數(shù)量就很驚人了。
文理科，都離不開(kāi)閱讀理解能力，而小學(xué)正是孩子閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成期，這個(gè)時(shí)期一定要注重孩子閱讀的培養(yǎng)。成語(yǔ)故事，正是孩子這個(gè)階段最好的讀物，每個(gè)成語(yǔ)后面都有一個(gè)故事，這樣孩子會(huì)有興趣去閱讀，通過(guò)這個(gè)來(lái)培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣再好不過(guò)了。
公元前668年，衛(wèi)惠公的兒子姬赤成為衛(wèi)懿公后，不思富國(guó)強(qiáng)兵之道，整天喜歡養(yǎng)鶴，甚至荒唐到給鶴封官位，享官祿，百姓怨聲載道。北方狄國(guó)借機(jī)出兵攻打衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)國(guó)士兵根本不抵抗就逃散，衛(wèi)懿公被狄兵所殺。
商朝末年，紂王窮奢極欲，殘暴無(wú)道，西方諸侯國(guó)的首領(lǐng)姬昌決心推翻商朝統(tǒng)治，積極練兵備戰(zhàn)，準(zhǔn)備東進(jìn)，可惜他沒(méi)有實(shí)現(xiàn)愿望就逝世了。姬昌死后，他兒子姬發(fā)繼位稱王，世稱周武王。周武王在軍師姜尚（太公）及弟弟姬曰（周公）、姬奭（召公）的輔佐下，聯(lián)合諸侯，出兵討伐紂王。雙方在牧野交兵。這時(shí)紂王已經(jīng)失盡人心，軍隊(duì)紛紛倒戈，終于大敗。商朝都城朝歌很快被周軍攻克。紂王自焚，商朝滅亡。
紂王死后，武王心中并不安寧，感到天下還沒(méi)有安定。他召見(jiàn)姜太公，問(wèn)道：“進(jìn)了殷都，對(duì)舊王朝的士眾應(yīng)該怎么處置呢？”
“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：如果喜愛(ài)那個(gè)人，就連同他屋上的烏鴉也喜愛(ài)；如果不喜歡那個(gè)人，就連帶厭惡他家的墻壁籬笆。這意思很明白：殺盡全部敵對(duì)分子，一個(gè)也不留下。大王你看怎么樣？”太公說(shuō)。
武王認(rèn)為不能這樣。這時(shí)召公上前說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：有罪的，要?dú)�；無(wú)罪的，讓他們活。應(yīng)當(dāng)把有罪的人都?xì)⑺�，不讓他們留下殘余力量。大王你看怎么樣？”武王認(rèn)為也不行。
這時(shí)周公上前說(shuō)道：“我看應(yīng)當(dāng)讓各人都回到自己的家里，各自耕種自己的田地。君王不偏愛(ài)自己舊時(shí)朋友和親屬，用仁政來(lái)感化普天下的人�！�
武王聽(tīng)了非常高興，心中豁然開(kāi)朗，覺(jué)得天下可以從此安定了。
后來(lái)，武王就照周公說(shuō)的辦，天下果然很快安定下來(lái)，民心歸附，西周也更強(qiáng)大了。
有一天，齊宣王要召見(jiàn)賢士顏斶，就對(duì)他說(shuō)：“顏斶，你過(guò)來(lái)�！睕](méi)想到顏斶竟然回了一句：“大王，你過(guò)來(lái)吧！”齊宣王聽(tīng)了，頓時(shí)臉色發(fā)青，大怒的說(shuō)：“你這是什么態(tài)度，是君王高貴呢？還是賢士高貴？”顏斶從容的說(shuō)：“自然是賢士高貴，這是有歷史為證的。從前秦國(guó)曾下令說(shuō)：“凡是在賢士柳下惠的墓地上砍伐樹(shù)木的，一律處死刑�！庇终f(shuō)：“能夠取得齊王首級(jí)的，將賞賜千金，并封他做官。”可見(jiàn)國(guó)王的頭還比不上賢士墓地的樹(shù)木呢！”齊宣王被弄得啼笑皆非，只好搖搖頭，嘆了一口氣說(shuō)：“好了，我不會(huì)怠慢你的，以后你可以過(guò)著榮華富貴的生活�！鳖仈呗�(tīng)完，立刻辭別齊宣王說(shuō)：“謝謝大王的厚愛(ài)。我本是布衣粗食慣了的人；安步可以當(dāng)車，晚食可以當(dāng)肉，我還是回家自食其力吧！”
這個(gè)故事是從“戰(zhàn)國(guó)策”的“齊策”寫出來(lái)的。“安步可以當(dāng)車”便是慢慢步行，以代替乘車，也就是勤儉的意思。后人把“安步當(dāng)車”引為成語(yǔ)，用來(lái)比喻人不貪求富貴，而能安于貧苦的意思。
另外，“晚食當(dāng)肉”也是一句成語(yǔ)，它和“安步當(dāng)車”一樣都是節(jié)儉的意思。
安居樂(lè)業(yè)這則成語(yǔ)的意思是表示生活美滿、安定。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《老子》，甘美食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。
春秋時(shí)，有一位著名的哲學(xué)家和思想家，他姓李，名耳，字聃。據(jù)說(shuō)他剛生下來(lái)的時(shí)候，就是一個(gè)白頭發(fā)、白胡子的小老頭兒，所以人們稱他老子；還說(shuō)他是在一棵李樹(shù)下出世的，所以姓李；又因?yàn)樗溟L(zhǎng)得特別大，所以名耳。其實(shí)，老子是人們對(duì)他的尊稱。
老子對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)不滿，并反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的革新浪潮，想走回頭路。他懷戀著遠(yuǎn)古的原始社會(huì)，認(rèn)為物質(zhì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來(lái)了痛苦，所以渴望出現(xiàn)小國(guó)寡民的理想社會(huì)。
老子是這樣描繪他所設(shè)想的小國(guó)寡民社會(huì)的：國(guó)家很小，人民稀少。即便有許許多多的器具，也不去使用它們。不要讓人民用生命去冒險(xiǎn)，也不向遠(yuǎn)處遷移，即使有車輛和船只，也無(wú)人去乘坐它們；即使有兵器裝備，也無(wú)處去使用它們。要使人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安適，滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。鄰近各國(guó)互相望得見(jiàn)，雞鳴狗叫互相聽(tīng)得見(jiàn)，但是人們直到老死，也不互相往來(lái)。
安然無(wú)恙這則成語(yǔ)的意思是平安無(wú)事，沒(méi)有遭受損害或發(fā)生意外。恙，疾病，借指災(zāi)禍。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《戰(zhàn)國(guó)策.齊策四》，齊王使使者問(wèn)趙威后，書未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？使者不悅，曰：臣奉使使威后，今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？威后曰：不然。茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？故有舍本而問(wèn)末者耶？
公元前266年，趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕，國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見(jiàn)識(shí)的中年婦女。她剛剛主持國(guó)事的時(shí)候，秦國(guó)加劇了對(duì)趙國(guó)的進(jìn)攻。趙國(guó)危急，向齊國(guó)求救，齊國(guó)要趙威后把她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)作人質(zhì)，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開(kāi)，但是聽(tīng)了大臣觸龍的意見(jiàn)，還是把長(zhǎng)安君送到齊國(guó)。齊國(guó)出兵幫助趙國(guó)打退了秦軍。
有一次，齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者。齊國(guó)的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？
齊國(guó)使者聽(tīng)了心里很不高興，說(shuō)：我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您，現(xiàn)在你不先問(wèn)齊王，卻先問(wèn)收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎？
威后微微一笑，說(shuō)：不是的。如果沒(méi)有收成，怎么會(huì)有百姓？如果沒(méi)有百姓，怎么會(huì)有君主？難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節(jié)嗎？
齊國(guó)使者聽(tīng)了，一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。
這則無(wú)恙的典故，后來(lái)演化出成語(yǔ)，安然無(wú)恙。
安如泰山這則成語(yǔ)的意思是像泰山一樣安穩(wěn)，不可動(dòng)搖。形容十分穩(wěn)固。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于西漢.枚乘《上書諫吳王》，能聽(tīng)忠臣之言百舉必悅。必若所欲為，危于累卵，難于上關(guān)；變所欲為，易于反掌，安于泰山。
枚乘，字叔，西漢淮陰（今屬江蘇）人，是漢代著名的文學(xué)家。漢景帝時(shí)，他在吳王劉濞府中擔(dān)任郎中。
關(guān)國(guó)是當(dāng)時(shí)諸侯中的大國(guó)，吳王劉濞野心很大，對(duì)中央政權(quán)心懷怨望，暗中圖謀叛亂。漢景帝任用富有才能的政治家晁錯(cuò)為御史大夫，晁錯(cuò)主張削減各諸侯國(guó)的領(lǐng)地，加強(qiáng)中央的權(quán)力和威信，鞏固國(guó)家的統(tǒng)一。劉濞看到一些諸侯王紛紛被削減了領(lǐng)地，知道自己也在所難免，于是聯(lián)絡(luò)楚、趙、膠西、膠東等國(guó)的諸侯王陰謀策劃叛亂。
枚乘清醒地看到劉濞陰謀反叛的禍害，寫了《上書諫吳王》對(duì)劉濞進(jìn)行勸諫。在諫書中，他說(shuō)：您要是能夠聽(tīng)取忠臣的話，一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的那樣去做，那是比迭雞蛋還要危險(xiǎn)，比上天還要艱難的；不過(guò)，如果能盡快改變?cè)瓉?lái)的主意，這比翻一下手掌還容易，也能使地位比泰山還穩(wěn)固。
但劉濞執(zhí)迷不悟，加緊進(jìn)行陰謀活動(dòng)。于是，枚乘只得離開(kāi)吳國(guó)，到梁孝王劉武府中做了賓客。
公元前154年，劉濞聯(lián)絡(luò)楚、趙、膠西、膠東等諸侯王，以清君側(cè)、殺晁錯(cuò)為名，起兵叛亂。歷史上稱吳楚七國(guó)之亂。
漢景帝聽(tīng)信讒言，殺了晁錯(cuò)，向諸侯王們表示歉意。這時(shí)，枚乘又寫了《上書重諫吳王》，勸劉濞罷兵。劉濞還是不肯回頭。不久，漢朝大將周亞夫率領(lǐng)軍隊(duì)打敗了吳楚叛軍。楚王劉戊自殺，吳王劉濞逃到東越被殺，其余五個(gè)王也落得自殺或被殺。這場(chǎng)叛亂只有三個(gè)月就徹底失敗了。
七國(guó)之亂平定之后，枚乘因?qū)懥恕渡蠒G吳王》，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓知而名聲大振。
春秋末，晉國(guó)東部的衛(wèi)國(guó)是個(gè)弱小的諸侯國(guó)。被迫與晉國(guó)結(jié)盟，實(shí)際上完全聽(tīng)命于晉國(guó)，不住地給晉國(guó)進(jìn)貢財(cái)物。當(dāng)時(shí)任國(guó)君的衛(wèi)靈公不愿長(zhǎng)久處于屈辱的地位，便與齊景公締結(jié)盟約，從而與晉國(guó)斷絕了關(guān)系。
晉國(guó)執(zhí)政的卿趙鞅不能容忍衛(wèi)國(guó)背叛晉國(guó)的行為，立即調(diào)集軍隊(duì)，打算襲擊衛(wèi)國(guó)的都城帝丘，以迫使衛(wèi)靈公屈服。在出發(fā)前，他先派大夫史默到衛(wèi)國(guó)去暗中了解情況，并命他在一個(gè)月內(nèi)回國(guó)。
不料，一個(gè)月過(guò)去了。史默沒(méi)有按時(shí)回國(guó)。趙鞅不知出了什么事，心神不定。有人猜測(cè)，可能史默已被衛(wèi)國(guó)人拿住殺掉，又建議說(shuō)，衛(wèi)國(guó)是個(gè)小國(guó)，沒(méi)有多少軍事力量，晉國(guó)的大軍一到，衛(wèi)國(guó)的國(guó)君會(huì)不戰(zhàn)自降，為此請(qǐng)趙鞅下令出兵。
趙鞅不同意這個(gè)建議。他認(rèn)為，衛(wèi)靈公既然敢于同盟國(guó)斷絕往來(lái)，一定會(huì)作好充分準(zhǔn)備，不能草率行事，堅(jiān)持等史默回來(lái)再考慮出兵的問(wèn)題。
過(guò)了半年，史默終于回來(lái)了。趙鞅問(wèn)他為什么在衛(wèi)國(guó)呆了這么長(zhǎng)時(shí)間，史默回答說(shuō)：“要想得到利益，卻很可能得到害處，恐怕您還沒(méi)有覺(jué)察出來(lái)吧！現(xiàn)在，衛(wèi)國(guó)已任命受到過(guò)陷害的賢臣蘧伯為相國(guó)，這就使他在國(guó)內(nèi)贏得了民心�！�
接著，史默又講述了衛(wèi)靈公為了激勵(lì)國(guó)人反抗晉國(guó)的情緒而采用的方法。衛(wèi)靈公派大夫王孫賈向國(guó)人宣告說(shuō)，晉國(guó)已命令衛(wèi)國(guó)，凡是有姐妹的女兒的人家，都要抽出一個(gè)人送到晉國(guó)去當(dāng)人質(zhì)。消息傳開(kāi)后，衛(wèi)國(guó)到處是一片痛哭聲和一片憤恨聲。
為了使國(guó)人相信這是事實(shí)，靈公又讓王孫賈抽選出一批宗室大夫的女兒，準(zhǔn)備送往晉國(guó)。結(jié)果，出發(fā)那天，成千上萬(wàn)的百姓不讓她們?nèi)x國(guó)當(dāng)人質(zhì)，并憤慨地表示要和來(lái)犯的晉軍打到底，寧死不屈。
史默還提供了一個(gè)動(dòng)向：孔子已來(lái)到衛(wèi)國(guó)，他的弟子子貢給靈公出謀劃策。最后史默說(shuō)：“衛(wèi)國(guó)現(xiàn)在的賢臣很多，民氣旺盛。國(guó)君非常重視賢臣的意見(jiàn)，采納他們的計(jì)謀。想用武力使衛(wèi)國(guó)屈服，恐拍要付出很大的代價(jià)！”
趙鞅聽(tīng)了史默介紹的情況，認(rèn)為進(jìn)攻衛(wèi)國(guó)的時(shí)機(jī)不夠成熟，于是下令軍隊(duì)暫不行動(dòng)，等待時(shí)機(jī)再說(shuō)。
楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽憑借強(qiáng)大的實(shí)力，違背先入關(guān)中者為王的約定，自立為西楚霸王，把漢中和巴蜀一帶封給先入關(guān)中的劉邦。劉邦聽(tīng)從謀士張良的計(jì)策，到漢中時(shí)，人馬過(guò)后，燒毀沿途的棧道，表明自己不再回關(guān)中了。項(xiàng)羽從此放松了對(duì)劉邦的警惕。后來(lái)，劉邦拜韓信為大將，命士兵修復(fù)原來(lái)燒毀的棧道，裝作要從棧道出擊進(jìn)攻關(guān)中的樣子，實(shí)際上卻帶領(lǐng)主力部隊(duì)抄小道趁守將不備襲擊了陳倉(cāng)，進(jìn)而攻人咸陽(yáng)，占領(lǐng)了關(guān)中，揭開(kāi)了楚漢大戰(zhàn)的序幕。